|
Mùa
Sám Hối
"Hỡi
người, hãy nhớ mình là bụi tro
Một mai người sẽ trở về tro bụi"(Kn 3:19)
--Có
hai anh chị nọ, mới cưới nhau về được khoảng một tuần, anh nói
với vợ rằng,
--Xin
em hứa với anh là đừng bao giờ mở cái hộp này ra, bao lâu anh
đang còn sống.
--Người
vợ gật gù đồng ý.
--Sau
bốn mươi năm sống chung, gia đình rất hạnh phúc. Một hôm ông đi
vắng, bà ở nhà một mình, tò mò lấy cái hộp từ dưới chân giường
ra, không hiểu là ông đã giấu cái gì trong hộp. Người vợ nghĩ
rằng đã sống với nhau bốn mươi năm, cái gì cũng biết hết rồi,
ngoài trừ cái hộp này.
--Bà
liền mở hộp ra xem, và trong hộp có năm vỏ bia, và một trăm hai
mươi lăm đồng, năm chục xu. Bà nghĩ rằng chỉ có vậy thôi mà sao
ông bí mật thế.
--Khi
Ông đi làm về, bà liền đến tự thú với ông. Và bà hỏi ông rằng,
tại sao trong hộp lại có năm vỏ bia? Ông trả lời, năm vỏ bia là
tượng trưng cho mỗi lần tôi làm lỗi với bà, thì tôi uống một lon.
Người vợ thấy vậy cũng vui vui, vì nghĩ rằng, sống với nhau bốn
mươi năm, mà ông chỉ làm lỗi với mình chỉ có năm lần, kể cũng
qúa ít.
--Bà
tiếp, vậy còn một trăm hai mươi lăm đồng, và năm chục xu thì sao?
--Ông
đáp, "thì là tiền bán vỏ lon bia chứ gì. "
--Bà.........."ố
trời ơi!!!!!"
Là
con người "nhân vô thập toàn," ai trong chúng ta cũng
có những khuyết điểm và tính mê nết xấu. Không nhiều thì ít, không
nặng thì nhẹ. Thánh Phaolô đã phải thốt lên rằng, "Điều tôi
muốn làm thì lại không làm, còn điều tôi không muốn làm thì tôi
lại làm" (Roma 7:15). Thân xác thì nặng nề, vì thế, chúng
ta không thể nào tránh làm những điều mất lòng Chúa. Ai cũng muốn
làm điều lành điều thiện, nhưng lắm lúc không làm được, còn điều
xấu điều ác thì tự nhiên xúc phạm hằng ngày. Tuy nhiên, cũng không
phải vì thế mà chúng ta nản chí thoái lòng. Trái lại, chúng ta
phải cậy trông vào Chúa và Đức Mẹ nhiều hơn nữa. Vì "khi
chúng ta yếu đuối, chính là lúc chúng ta mạnh mẽ."
Chúng
ta không phải là thần thánh, mà cho dù là thần thánh đi nữa thì
các Ngài vẫn có một thân xác đầy yếu đuối và giòn mỏng. Không
phải các Ngài không có lầm lỗi như chúng ta, mà trái lại, có nhiều
vị trước đó còn tội lỗi hơn chúng ta nữa. Điển hình như thánh
Augustinô, một chàng trai phong lưu giang hồ, có cả con rơi con
rụng; thánh Phaolô, một thanh niên hăng say bắt đạo Chúa; chị
Maria Magdalêna, một thiếu phụ bị bắt qủa tan phạm tội ngoại tình.
Hay còn nhiều vị khác tượng tự như vậy. Chúng ta thử nghĩ xem,
là người tội lỗi như vậy làm sao họ có thể mang danh hiệu là thánh?
Có phải người đời chỉ đặt lên và gọi cho luôn miệng chăng? Không
phải vậy, tuy rằng có nhiều vị thánh trong cuộc sống dĩ vãng chẳng
tốt lành gì, nhưng các ngài được trao tặng danh hiệu là Thánh
ngay từ giây phút các ngài biết sám hối, nhận ra mình là con người
tội lỗi, bỏ đi những thú vui ăn chơi đàng điếm, để quay trở về
với đàng chính nẻo ngay. Trở về với Chúa bằng một con tim chỉ
biết rung động trước tình yêu Thiên Chúa và tha nhân. Điều này
cho thấy, dù chúng ta có tội lỗi đến đâu đi nữa, chúng ta cũng
có thể nên thánh thiện, nếu chúng ta biết sám hối trở về với Chúa.
Chúng
ta thấy cứ mỗi mùa chay về là một màu tím được phủ trên bàn thờ.
Màu tím này không phải là màu tím của loài hoa sim, tím rồi tàn
theo ngày tháng, hoặc là màu tím của tà áo im lặng mong manh trong
mưa gió, nhưng màu tím này nhắc nhở cho mỗi người chúng ta hãy
sám hối và trở về với Thiên Chúa.
Sám
hối là gì? Sám hối không có nghĩa là nhìn về quá khứ rồi ôm đầu
mà khóc, hối tiếc, than thân trách phận, nhưng là biết nhìn vào
dĩ vãng để tìm ra những hậu qủa, những vết tích của tội lỗi, là
nguyên cớ làm ô uế linh hồn chúng ta là đền thờ của Chúa Thánh
Thần. Nhờ sự khám phá này, những khuyết tật của linh hồn mới có
cơ hội tái sinh và chữa lành. Vì muốn chữa bệnh, thì trước tiên
phải biết bệnh nhân đang mắc phải chứng bệnh gì. Cũng vậy, muốn
được Chúa tha thứ, thì hãy nhận mình là người tội lỗi cần được
thứ tha.
Sám
hối còn được mang ba chiều kích như sau:
Việc
ăn Chay: ăn chay kiêng thịt là yếu tố nỗi bật nhất trong Mùa Chay.
Tuy nhiên, yếu tố này cần phải được thực hành một cách đúng nghĩa,
chứ không phải là việc thuần hình thức bề ngoài, như rắc tro trên
đầu, mặc áo nhặm, kiêng ăn các thứ thịt, mà là do nội tâm biết
quay trở về với Chúa thật lòng, canh tân những đam mê xấu. Tiên
tri Gioel dạy rằng, "Hãy xé lòng, chớ đừng xé áo." Hãy
trở về với Chúa với cả tâm hồn, chứ không phải chỉ bằng những
cử chỉ bên ngoài. ăn chay cũng có nghĩa là biết sống thật với
chính mình, nói thật, suy nghĩ chân thật, và hành động ngay thẳng.
Cầu
Nguyện: bản tính tự nhiên của con người, khi trót phạm lỗi lầm,
thì lương tâm thường hay bị cắn rứt bàng hoàng. Muốn được tha
thứ, thì tất nhiên chúng ta phải tỏ lòng sám hối. Đối với Thiên
Chúa cũng vậy, đời sống cầu nguyện giúp chúng ta tỏ bày nỗi lòng
tàn tệ của mình, vì đã bao ngày tháng sống trong u mê tăm tối
của tội lỗi. Cầu nguyện là phương thế hữu hiệu để chúng ta được
thanh tẩy những rong rêu bợn nhơ của tâm hồn.
Bác
Ái: Sau khi nhất quyết muốn trở về với Chúa, chúng ta không thể
không yêu thương tha nhân đồng loại. Vì sự ăn chay, kiêng thịt
thường được đi đôi với những công việc bác ái. ăn chay bố thí
chính là để đền tội những hậu qủa, những lỗi lầm chúng ta đã xúc
phạm đến Thiên Chúa và tha nhân. Tha nhân là đối tượng thực tế
nhất để chúng ta có thể đền tội với Chúa. Vì như lời Chúa phán,
"Các con hãy vào hưởng phúc với Ta, vì khi ta đói các ngươi
đã cho ăn, Ta khát, các ngươi đã cho uống, Ta đau khổ, các ngươi
ủi an, tù đày các ngươi thăm viếng" (Mt 25:35). Lúc đó người
lành đáp lại rằng, "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa
đói mà cho ăn: khát mà cho uống; lữ khách mà tiếp rước, đau yếu
hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?" Người đáp
lại rằng, "Quả thật, Ta bảo các ngươi, những gì các ngươi
đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta, là các ngươi
đã làm cho chính Ta" (Mt 25:37-40).
Tất
cả những thành công kết qủa tốt đẹp của mọi công việc đều được
dẫn đến từ việc thực hành. Thật vậy, lý thuyết thôi chưa đủ, mà
cần phải đem ra thực hành. Phải chăng nói mà không làm thì cũng
giống như đang xây một ngôi nhà trên cát, không có nền móng vững
chắc. Sự thành công phải được đặt nền tảng trên việc thực hành,
nếu không sẽ trở thành mơ hồ ảo tưởng. Muốn trở nên một bác sĩ
sành nghề, thì người ta phải ra công gắng sức học hành không ngừng,
thức khuya dậy sớm để chăm lo đền sách. Cũng vậy, lòng sám hối
cũng đòi chúng ta phải đưa đến một việc thực hành cụ thể. Không
phải chỉ là những người "hữu danh vô thực".
Một
buổi sáng tháng Ba trời lạnh giá, tuyết phủ đầy đường, cây cỏ
như khô lạnh, rét run. Cha xứ đang trên đường đi thăm bệnh nhân,
thình lình một bóng đen nhảy ra túm lấy cổ áo ngài và nói: "Tiền
đâu, đưa ngay đây, nếu muốn sống?" Tên cướp ra lệnh như thế.
Vị linh mục run rẩy vì trời lạnh, nhưng vẫn ôn tồn bình tĩnh lục
túi áo này sang túi quần nọ, xem có đồng nào không để nộp cho
hắn; khi Cha xứ đang móc túi, tên cướp mới nhận ra đây là Cha
xứ của mình. Oh man! Wrong người rồi, và hắn vội vả xin lỗi Cha,
vì anh ta là một giáo dân quen thuộc của Cha. Nhưng vì đi đánh
bạc cháy túi, nên phải làm thêm nghề phụ móc túi. Cha xứ sẵn sàng
tha thứ cho anh còn mời anh ta hút một điếu thuốc cho bớt lạnh.
Nhưng anh ta liền từ chối một cách rất ngoan mục: "Thưa Cha,
cám ơn Cha, con không hút thuốc đâu, vì Mùa Chay năm nay con đã
quyết định không hút thuốc để hy sinh dâng cho Chúa."
Qua
câu chuyện trên, bạn hãy dành ra một vài phút, để hồi tưởng xem
mình có những tật xấu nào cần diệt trừ? Những ngăn trở nào đã
tách biệt mối tương quan giữa bạn với Thiên Chúa? Cuộc đời thì
ngắn ngủi, hãy sống đẹp lòng Chúa và tha nhân. Hãy luôn nhớ mình
là cát bụi, một mai mình sẽ trở về bụi đất hư không.
Tầm
Xuân, CMC
|
|