|
THIÊN
CHÚA ĐẤNG VÔ CÙNG NHÂN TỪ
Jos.5,
9.10-12; 2Cor.5, 17-21; Lc.15, 1-3. 11-32 (Chúa Nhật thứ tư mùa
chay năm C)
Thiên
Chúa luôn làm những điều kỳ diệu cho người Do Thái và cho tất
cả mọi người. Với Đức Yêsu, người ta biết Thiên Chúa là Đấng yêu
thương và vô cùng nhân từ.
Thiên
Chúa đã đưa dân vào đất hứa
Thiên
Chúa đã đưa dân Do Thái khỏi Ai-cập, nuôi họ bằng manna, dẫn họ
vào đất Ngài đã hứa với cha ông họ. So sánh dân Do Thái và các
dân tộc khác, người ta có cảm tưởng Thiên Chúa rất ưu đãi dân
riêng của Ngài.
Tại
sao Ngài lại ưu đãi dân Do Thái mà đánh phạt dân Ai-cập? Tại sao
Thiên Chúa lại giết các con đầu lòng của người Ai-cập? Tại sao
Thiên Chúa lại để những con trai của người Do Thái bị thả trôi
sông chết khi Ngài nói Ngài yêu thương họ? Tại sao Thiên Chúa
mới nhập thể đã gây cớ để những hài nhi ở Bêlem bị Hêrôđê giết?
Hành vi đánh phạt dân Ai-cập, cũng nhằm để dân Ai-cập biết về
Thiên Chúa hơn. Những người bị tru diệt nơi biển đỏ, bởi tội ngoan
cố của Pharaô không chịu để dân Do Thái ra đi khi Thiên Chúa đã
dùng Môsê và Aaron bày tỏ quyền năng và ý muốn của Thiên Chúa.
Các hài nhi ở Bêlem được vinh dự làm chứng cho Ngôi Lời nhập thể.
Tất cả đều là dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa đang can thiệp trong
dòng lịch sử.
Thiên
Chúa yêu thương tất cả mọi người, kể cả người trong cuộc “bị nạn”.
Nếu biết nhìn, người ta có thể nhận ra tình yêu Thiên Chúa hiện
diện trong mọi hoàn cảnh.
Con
người mới trong Đức Kitô
Thiên
Chúa đã làm mới tất cả nhờ Đức Yêsu, Con của Ngài. Thiên Chúa
làm mới con người liên tục, đặc biệt qua hành vi tha thứ và ban
ơn thánh hóa cho con người, khi tội nhân trở lại với Ngài.
Ơn
thánh hóa, làm con người giao hòa với Thiên Chúa, trở nên nghĩa
thiết với Thiên Chúa, cũng ảnh hưởng trên cả thân xác người, khiến
con người có cái nhìn và hành xử độ lượng như Thiên Chúa.
Thiên
Chúa như người cha nhân từ
Người
con thứ có tội với Cha và với anh mình, vì đã phung phí tài sản
do công lao khó nhọc của người Cha. Người con thứ cũng đã xúc
phạm Cha mình khi coi việc ở bên Cha là bất hạnh. Việc ra đi gây
buồn phiền đau khổ cho người Cha. Tội của người con trưởng nặng
không kém, vì đã từ khước không muốn nhận em mình khi người em
thống hối trở về. Có lẽ người con trưởng đã coi tiền của trọng
hơn em mình. Người con trưởng ở lại bên Cha, chưa chắc đã vì yêu
Cha cho bằng sợ một cái gì đó mà không dám ra đi. Người con trưởng
sống bên người Cha, mà không có thái độ của một người con nhưng
của một người làm công.
Thiên
Chúa như người Cha nhân từ, luôn tựa cửa chờ con người trở lại
với Ngài. Ngài cũng đối xử với con người, như người Cha năn nỉ
người con trưởng hãy chấp nhận em mình, và xin người con trưởng
hãy sống trong tâm tình của người con “những gì của Cha đều là
của con”.
Thái
độ của người con thứ và con trưởng cũng như hình ảnh của người
cha trong dụ ngôn, giúp con người hiểu biết về chính mình và về
Thiên Chúa hơn.
Câu
hỏi gợi ý chia sẻ:
1.
Lời Chúa hôm nay cho bạn thấy Thiên Chúa là ai?
2. Nếu Ngôi Lời Thiên Chúa không nhập thể, theo bạn, con người
hiểu Thiên Chúa là ai? (Các tôn giáo khác hiểu gì về Thiên Chúa?)
3. Theo bạn, tại sao Thiên Chúa lại tôn trọng tự do con người
đến độ như vậy? (Con người có thể không vâng phục, chống lại Thiên
Chúa).
4. Những người bị tai nạn nguyền rủa Thiên Chúa, theo bạn, họ
có đáng trách không? Tại sao?
|