| |
CHẤP NHẬN SỰ THẬT VỀ CHÍNH MÌNH
Hc.35,
12-14.16-18; 2Tm.4, 6-8.16-18; Lc.18, 9-14 (Chúa Nhật ba mươi
thường niên năm C)
Người
khiêm nhường là người chấp nhận sự thật về chính mình. Họ không
khinh thường ai. Người khiêm nhường chấp nhận và tôn trọng tha
nhân, bởi đó tha nhân thoải mái khi sống với họ.
Nét
đẹp của người thu thuế
Người
biệt phái trong dụ ngôn nhận ra anh ta không tham lam, bất chính,
ngoại tình. Tuy nhiên, anh ta lại đánh giá người khác thấp hơn
mình. Anh ta khinh người thu thuế đang cầu nguyện dưới cuối hội
đường. Thái độ coi khinh người khác, không đẹp lòng Thiên Chúa.
Nét
đẹp của người thu thuế, là thái độ khiêm nhường, nhận ra sự thật
về chính mình: “Tôi là người tội lỗi”. Anh ta không so sánh mình
với người khác, không khinh người khác, nhưng nhận mình nhỏ bé
thấp hèn. Thái độ của anh ta, được Thiên Chúa thương: anh ta ra
về và được khỏi tội.
Trong
cuộc sống, nhiều người bị coi là người xấu, nhưng chắc gì tôi
tốt hơn những người đó? Khi tôi xét đoán người khác, coi thường
người khác, khinh người khác, là tôi đã không sống giới răn yêu
thương. Khi cho người khác dở hơn mình, tôi đã dành quyền xét
đoán của Thiên Chúa. Khi khinh thường người khác, tôi không còn
đẹp nữa. Lúc đó, tôi không tôn trọng họ, và như vậy tôi không
sống hạnh phúc; và tôi cũng không để người đó hạnh phúc với tôi.
Một người khiêm nhường, là người có thể sống với người khác, và
để người khác sống thoải mái hạnh phúc với mình.
Khiêm
nhường: tuyên dương những gì Thiên Chúa làm cho mình
Thánh
Phaolô trong thư gởi Timôthê hôm nay, tin rằng Ngài sẽ được hưởng
triều thiên công chính. Nhận sự thật về mình, ngay cả khi mình
được những điều tốt, không phải là kiêu ngạo. Phaolô tin mình
sẽ được thưởng công, và Ngài biết người khác cũng được vậy nếu
họ mong chờ ngày Chúa xuất hiện. Hơn nữa, khi nhận rằng những
gì mình được, là hồng ân của Thiên Chúa, đó cũng là hành vi khiêm
nhường, vì đã trả lại cho Thiên Chúa điều thuộc về Ngài.
Không
đặt mình trên người khác, nhận rằng người khác có thể có những
điều tốt hơn mình, đó là thái độ của những người khiêm nhường.
Những gì mình có hay hơn người khác, không phải do mình, nhưng
đó là hồng ân “nhưng không” Thiên Chúa ban cho mình, thế nên mình
chẳng có gì để vênh vang hoặc khinh thường người khác khi họ không
có điều đó.
Người
khiêm nhường không xét đoán
Thiên
Chúa là Đấng công bình, Ngài không thiên tư tây vị, Ngài không
đứng về phía người giầu hoặc người thế lực; trái lại, Ngài ở bên
người nghèo, Ngài nghe tiếng kêu xin của người nghèo. Một trong
những cách nói Thiên Chúa nghe tiếng kêu xin của người nghèo,
là “lời cầu nguyện của người nghèo không bị bỏ qua cho đến khi
đạt được mục đích, nghĩa là, cho đến khi Thiên Chúa nhận lời”,
“lời cầu nguyện của người nghèo vượt quá tầng mây”.
Đừng
xét đoán để khỏi bị xét đoán. Không kết án người khác. Những điều
người khác làm dở, có thể có những lý do mà mình không hiểu được.
Thiên Chúa biết lòng người, mình không thể hiểu được những hoàn
cảnh cụ thể, để mà phán xét kết tội họ. Người có lòng thương xót
không sợ ngày phán xét, vì họ sẽ được thương xót và được phán
xét như họ đã thương xót người khác. Không xét đoán người khác,
không khinh người khác, là một hành vi vượt thắng chính mình.
Khiêm
nhường không là nhu nhược, không là sợ hãi người khác, không là
ngu dốt. Người khiêm nhường có thể rất thông minh, có thể đoán
được những gì người khác sẽ làm, nhưng họ cũng nhận ra rằng, có
thể có những lý do mà họ không hiểu được. Vì tôi không biết hết,
nên tôi không phán đoán và kết án ai. Thiên Chúa là Đấng biết
tất cả, Ngài sẽ phán xét con người. Có người muốn khẳng định Yuđa
xuống hoả ngục! Nhưng, làm sao tôi biết được! Tại sao tôi đòi
thay chỗ Thiên Chúa để đưa ra lời phán quyết. Tại sao tôi không
nghĩ rằng Yuđa có thể hối hận vào giây phút cuối đời? Nếu muốn
phán đoán, hãy có tình yêu của Thiên Chúa, để không phán đoán
kết tội ai.
Câu
hỏi gợi ý chia sẻ:
1.
Khi phán đoán kết tội người khác, tôi được gì?
2. Nhận ra nét đẹp của người khác, có giúp tôi sống hạnh phúc
hơn không? Tại sao?
3. Tại sao bạn thích sống với người khiêm nhường, hơn sống với
người kiêu ngạo?
|
|