|
CÁC
THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
2Mac.6,
18.21.24-31; Rm.8, 31b-39; Lc.9, 23-26
Ngày
24 tháng 11, là ngày lễ thánh linh mục tử đạo Anrê Dũng Lạc. Giáo
Hội Việt Nam đã xin Giáo Hội hoàn vũ để mừng lễ Các Thánh Tử Đạo
Việt Nam vào ngày này, và nhận Các Thánh Tử Đạo Việt Nam là bổn
mạng Giáo Hội Việt Nam. Vì là bổn mạng của Giáo Hội Việt Nam,
nên lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam là lễ trọng và được dời vào ngày
Chúa Nhật. Chúa Nhật cuối cùng của năm phụng vụ là lễ Kitô Vua,
nên lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam được mừng vào Chúa Nhật trước
lễ Kitô Vua.
Các
thánh tử đạo là những người dám chết để làm chứng Thiên Chúa yêu
thương con người. Các ngài là dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa đang
làm những điều kỳ diệu nơi những con người yếu đuối mỏng dòn.
Đời
sống trong sáng đáng quý như châu ngọc
Bài
đọc thứ nhất trong sách Maccabêô quyển thứ hai, thuật chuyện một
người đáng kính, từ chối không ăn thịt heo cho dù phải chết. Ông
được nhiều người quý mến nên đổi thịt heo thành thịt mà luật cho
phép ăn, rồi đề nghị ông giả vờ ăn thịt heo để thoát chết. Êlêazarô
từ chối mánh khóe để được sống này, vì khi làm như vậy gây gương
xấu cho thế hệ tương lai. Thế hệ trẻ đâu biết đó không phải là
thịt heo, nên tưởng rằng Êlêazarô tham sống sợ chết mà vi phạm
luật Chúa.
Thái
độ sống của Êlêazarô rất trong sáng, rất tự do ngay cả đối với
cái chết. Ông cũng là người cho thấy tình yêu và trách nhiệm đối
với thế hệ tương lai. Nơi con người mỏng dòn, Thiên Chúa đã và
đang làm những điều tuyệt vời. Các thánh tử đạo Việt Nam cũng
là những người sống thái độ tự do và yêu mến như vậy. Các ngài
là những người cha, người mẹ, người chồng, người vợ, người con
hiếu thảo và tốt lành; tuy vậy các ngài sẵn sàng chấp nhận cái
chết vì yêu mến Thiên Chúa, yêu mến con người và những người thân.
Cái
chết của các ngài, làm rạng danh gia tộc, giúp cho những người
con người chồng người vợ nhìn lên tấm gương của những bậc cha
anh thân yêu mà phấn đấu sống cho nên người và nên người con ngoan
của Chúa. Các thánh tử đạo là những người ảnh hưởng rất lớn trên
thế hệ tương lai mà nhiều người không thấy rõ điều này, khi cho
rằng các ngài chết thì đâu có dạy dỗ hoặc ảnh hưởng gì được trên
ai. Nơi các anh hùng tử đạo, lời dạy không bằng ngôn từ nhưng
bằng chính cuộc sống. Và chúng ta biết, lời bằng hành động hay
cuộc sống thì có sức thuyết phục hơn lời nói nhiều.
Không
có gì tách tôi ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa
Bài
đọc thứ hai trong thư của thánh Phaolô gởi tín hữu Roma, cho thấy
xác tín của thánh nhân. Thiên Chúa yêu thương chúng ta vô cùng,
và không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên
Chúa trong Đức Yêsu. Bằng cớ cho thấy Thiên Chúa yêu thương chúng
ta vô cùng, đó là Ngài đã ban chính Con Một Ngài cho chúng ta.
Nếu Thiên Chúa ban chính Con Một Ngài cho chúng ta, thì Ngài còn
tiếc gì với chúng ta nữa?
Không
có gì tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa. Không phải
vì chúng ta yêu Thiên Chúa đến độ không có gì tách chúng ta khỏi
tình yêu của Thiên Chúa, nhưng vì Thiên Chúa yêu thương chúng
ta, Thiên Chúa giữ chúng ta trong tình yêu của Ngài. Nếu chính
Thiên Chúa giữ, thì ai giựt chúng ta ra khỏi tay Thiên Chúa được?
Nếu chỉ là bản thân con người ghì chặt Thiên Chúa, thì người mạnh
hơn có thể giựt họ ra được, nhưng đây chính Thiên Chúa giữ. “Không
ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa trong
Đức Yêsu Kitô”. Không ai, cho dù đó là thiên thần hay quỷ dữ,
bất cứ quyền lực nào cũng không thể làm điều này, vì Thiên Chúa
là Đấng vô cùng mạnh.
Vì
tin vào Thiên Chúa yêu thương tôi, nên tôi vững dạ an tâm, nên
tôi ung dung thư thái bất chấp tất cả. “Nguồn ánh sáng và ơn cứu
độ của tôi, chính là Chúa”. “Đức Chúa là ánh sáng và Đấng cứu
độ tôi, tôi còn sợ chi ai, tôi còn kinh khiếp chi ai”! Chính Thiên
Chúa làm cho các thánh tử đạo trung thành với Ngài, cho dù “kiếm
sắc, đầu rơi, gươm đao, xá gì”. Thiên Chúa là Đấng trung thành,
Ngài sẽ hoàn tất những gì Ngài đã khởi sự nơi chúng ta.
Vác
thập giá hằng ngày mà theo Ta
Đức
Yêsu nói trong tin mừng theo thánh Luca: “ai muốn theo Ta, phải
bỏ mình, vác thập giá hằng ngày mà theo Ta”. Theo Đức Yêsu, là
một thái độ sống liên lỉ chứ không chỉ là một hành vi riêng lẻ
một lần cho tất cả. Để có thể có hành vi dám chết cho tình yêu,
các anh hùng tử đạo đã luôn chết cho chính mình trong cuộc sống
hằng ngày để sống cho Chúa trong từng hành vi sống của mình.
“Được
lời lãi cả thế gian, mà phải mất mạng sống mình, thì ích gì?”
Điều quan trọng là phải sống. Nhưng nếu chỉ sống một trăm năm,
mà phải khổ nhục vĩnh viễn thì ích lợi gì? Sự khôn ngoan đi kèm
với hành vi anh hùng nơi các thánh tử đạo. Các thánh tử đạo, là
những người khôn ngoan, anh hùng và đức hạnh. Các ngài là những
người dám sống và dám chết cho tình yêu. Các ngài chọn đời sống
vĩnh cửu hơn đời sống chóng qua này.
Câu
hỏi gợi ý chia sẻ:
1.
Tại sao các vị tử đạo dám chết? Những người thân của họ được gì?
2. Có người nói: “sống tốt cuộc sống này, đã là tử đạo rồi”. Bạn
có đồng ý không? Tại sao?
3. Để giúp nhau hiểu thêm về lịch sử Giáo Hội Việt Nam và gương
anh dũng của các bậc cha anh, xin bạn kể tiểu sử một vị thánh
tử đạo Việt Nam!
|