|
SỐNG THEO THÀY GIÊ-SU
I.
DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Sống ơn gọi làm môn đệ Chúa Giê-su Ki-tô đòi người tín hữu
phải biết sống bằng tinh thần của Chúa, phải sống giống như
Chúa. Mà Chúa là Đấng đã bỏ thiên đường
để đến trần gian với danh hiệu là Mê-si-a đau khổ. Tinh thần của Chúa là
tinh thần phục vụ khiêm hạ của kẻ làm tôi. Bắt
chước Chúa để sống giống như Chúa là chuyện chẳng dễ dàng, vì
trong mỗi một con người chúng ta có dục vọng làm chúng ta u mê
và trì kéo chúng ta.
Hơn nữa thế gian và ma quỷ cũng không để chúng ta được thảnh thơi mà thực
hiện
hảo ý của chúng ta hầu theo gót Chúa Giê-su Ki-tô như chúng ta ước nguyện.
Trái lại chúng lôi kéo dụ dỗ chúng ta theo chúng và chúng gây ra nhiều
khó khăn thử thách cho chúng ta.
Hành
trình theo Chúa Giê-su Ki-tô là một cuộc chiến nội tâm thực sự
của mỗi người Ki-tô hữu. Đức Hồng Y Phan-xi-cô Xa-vi-ê Nguyễn
Văn Thuận là
một tấm
gương cho các Ki-tô hữu Việt Nam muốn sống theo Chúa Giê-su Ki-tô và
làm môn đệ Người.
II.
LẮNG NGHE & TÌM
HIỂU LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1 Lắng nghe Lời Chúa trong ba bài Thánh Kinh
(1)
Bài đọc 1: Kn 2,12.17-20: “Nào ta kết án cho nó chết cách nhục
nhã”
12 (Những kẻ gian ác nói rằng) “Ta hãy gài bẫy hại tên công
chính, vì nó chỉ làm vướng chân ta, nó chống lại các việc
ta làm, trách
ta vi phạm lề luật,
và tố cáo ta không tuân hành lễ giáo. 17 Ta hãy coi những lời nó nói có
thật không, và nghiệm xem kết cục đời nó sẽ thế nào. 18 Nếu
tên công chính là
con Thiên Chúa, hẳn Người sẽ phù hộ và cứu nó khỏi tay địch
thù. 19 Ta hãy hạ nhục
và tra tấn nó, để biết nó hiền hòa làm sao, và thử xem nó nhẫn nhục đến
mức nào. 20 Nào ta kết án cho nó chết nhục nhã, vì cứ như
nó nói, nó sẽ được
Thiên Chúa viếng thăm.” (2)
Bài đọc 2: Gc 3,16-4, 3: Công chính là hoa quả của việc xây dựng
hòa bình.
16 Anh em thân mến, ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy
có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa. 17 Đức khôn ngoan Chúa
ban làm cho con người trở nên
trước là thanh khiết, sau là hiếu hoà, khoan dung, mềm dẻo, đầy từ bi và sinh
nhiều hoa thơm trái tốt, không thiên vị, cũng chẳng giả hình. 18 Người xây
dựng hòa bình thu hoạch được hoa trái đã gieo trong hoà bình, là cuộc đời công
chính.
1 Bởi đâu có chiến tranh, bởi đâu có xung đột giữa anh em? Chẳng phải là bởi
chính những khoái lạc của anh em đang gây chiến trong con người anh em đó sao?
2 Thật vậy, anh em ham muốn mà không có, nên anh em chém giết; anh em ganh
ghét cũng chẳng được gì, nên anh em xung đột với nhau, gây chiến với nhau.
Anh em không có, là vì anh em không xin; 3 anh em xin mà không được, là vì
anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc. (3)
Bài Tin Mừng: Mc 9,30-37: Chúa Giê-su loan báo lần thứ hai cuộc
Thương Khó và Phục Sinh - Ai là người lớn hơn hết? (Mt 17, 22
-23; 18, 1-5; Lc 9,43b-
48).
30 Khi ấy Chúa Giê-su và các môn đệ ra khỏi đó, đi băng qua miền Ga-li-lê.
Nhưng Chúa Giê-su không muốn cho ai biết, 31 vì Người đang dạy các môn đệ
rằng: "Con
Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ba ngày sau khi
bị giết chết, Người sẽ sống lại." 32 Nhưng các ông không hiểu lời đó, và các ông sợ không dám hỏi lại Người. 33
Sau đó, Chúa Giê-su và các môn đệ đến thành Ca-phác-na-um. Khi
về tới nhà, Chúa Giê-su hỏi các ông: "Dọc
đường, anh em đã bàn tán điều gì vậy? " 34 Các ông làm thinh, vì khi đi đường, các ông đã cãi nhau xem ai là người lớn
hơn cả. 35 Rồi Chúa Giê-su ngồi xuống, gọi Nhóm Mười Hai lại mà nói: "Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ
mọi người." 36 Kế đó, Người đem một em nhỏ đặt vào giữa các ông, rồi ôm lấy nó và nói: 37 "Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai
tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng
đã sai Thầy."
2.2
Trong ba bài Thánh Kinh trên, chúng ta khám phá ra Thiên Chúa
là Đấng nào?
(1)
Bài đọc 1 (Kn 2,12.17-20) là những lời của sách Khôn Ngoan, về
âm mưu thâm độc mà phường vô đạo sẽ thực hiện để thử thách và
ám hại người
công
chính.
Qua chính những lời lẽ đầy âm mưu thâm độc ấy, xuất hiện hình ảnh một
Đấng Thiên Chúa là Cha phù trợ, bênh đỡ và đến cứu con cái Người.
(2)
Bài đọc 2 (Gc 3,16-4, 3) là những nhận xét và phân tích chí
lý của Thánh Gia-cô-bê Tông Đồ về con người
và xã hội: một bên là thế giới của người công chính với những
hoa thơm trái ngọt của Đức Khôn Ngoan; còn bên kia là thế giới
đối nghịch, thế giới của sự ghen tương và tranh chấp giữa con
người với con người. Thánh Gia-cô-bê rất chính xác khi chỉ
ra nguyên nhân của tình trạng chiến tranh, xung đột giữa người
với
người, giữa các nhóm người và các dân tộc với nhau. Dục vọng
và khoái lạc là căn nguyên sinh ra mọi rắc rối và hỗn loạn
trong nội tâm cũng như trong tương quan xã hội giữa người với
người.
Thiên
Chúa mà Thánh Gia-cô-bê muốn chúng ta nhận ra là một Đấng Thiên
Chúa Công Chính, Khôn Ngoan và là Vua Hòa Bình.
(3)
Bài Tin Mừng (Mc 9,30-37) là tường thuật tiếp theo của Thánh
Mác-cô về những khó khăn mà các môn đệ của
Chúa Giê-su gặp phải sau khi Người báo trước về Cuộc Thương
Khó. “Các ông không hiểu nhưng sợ không dám hỏi lại Chúa”
Vì
không hiểu mà lại không dám hỏi, nên trên đoạn đường tiến về
Ca-phác-na-um các ông tranh cãi với nhau khá quyết liệt
xem ai là người lớn nhất. Suy nghĩ
của các ông khác xa với quan điểm của Chúa Giê-su:
“Ai
muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết và làm người
phục vụ mọi người.”
Thiên
Chúa mà Chúa Giêsu muốn mạc khải và là hiện thân là một Đấng
Thiên Chúa hạ mình để gần gũi và phục vụ con người.
2.3
Qua ba bài Thánh Kinh trên, Thiên Chúa muốn gửi sứ điệp gì cho
chúng
ta?
Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay là: Những ai muốn
-
sống như người công chính (bài đọc 1),
- sống theo Đức Khôn Ngoan (bài đọc 2),
- sống theo Chúa Giê-su (bài Tin Mừng) thì phải biết
(a)
vượt thắng cám dỗ và thử thách của ma quỷ, thế gian,
(b) dẹp bỏ dục vọng và ham muốn khoái lạc,
(c) và chấp nhận sống tự hạ và từ bỏ bản thân để trở thành
kẻ tôi tớ phục vụ mọi người theo gương Chúa Giê-su Ki-tô.
III.
SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
Muốn
sống sứ điệp của Lời Chúa chúng ta cần thực hiện những việc sau
đây:
* Trước hết chúng ta phải cảnh giác và tỉnh thức trước
những dụ dỗ, thử thách đến từ bên ngoài là thế gian
và ma quỷ.
Chúng tinh khôn, xảo quyệt, nhiều
mưu mô lôi kéo chúng ta sống theo chúng.
*
Kế tiếp chúng ta phải đề phòng với chính bản thân mình, cụ thể
là với dục vọng và ham muốn khoái lạc (không chỉ là khoái lạc xác
thịt)
là gốc
rễ của
ghen tương, tranh chấp và mọi điều xấu xa khác.
*
Sau cùng chúng ta hãy nhìn vào các Tông Đồ để thấy việc đi theo
Chúa Giê-su khó khăn vất vả như thế nào! Nên chúng ta phải không
ngừng khẩn
xin Chúa
Giê-su ban ơn phù giúp để chúng ta hiểu và dũng cảm sống khiêm
nhường, từ bỏ, chấp
nhận làm tôi tớ phục vụ mọi người theo gương Chúa Giê-su Ki-tô
là Con Thiên Chúa và là Chúa chúng ta.
IV.
CẦU NGUYỆN
Lạy
Thiên Chúa là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ Cha vì Cha
đã ban Chúa Giê-su là Con Một Yêu Dấu của Cha cho chúng
con.
Người
là Thầy, là Gương Mẫu để chúng con học tập và noi theo.
Lạy
Chúa Giê-su Ki-tô là Chúa, là Thầy và là gương mẫu của chúng
con, chúng con xin thú nhận rằng: hiểu và thực
hành
bài học quên
mình, từ
bỏ và phục
vụ mà Chúa muốn dạy chúng con chúng con là vô cùng
khó! Sống giữa anh chị em,
chúng con luôn muốn là người được người khác trọng
vọng và phục vụ chứ không muốn là kẻ hầu hạ, làm tôi người
khác. Chúng con
rất khó
noi gương
bắt chước
Chúa mà quỳ xuống rửa chân cho anh chị em trong cộng
đoàn như Chúa đã làm trong Đêm Thứ Năm Tuần Thánh,
trước khi
bước
vào
Cuộc Thương
Khó.
Chúng
con còn sống xa Chúa quá, sống ngược với lối sống của Chúa nhiều
quá.
Xin
Chúa biến đổi chúng con bằng Thần Khí của Chúa, để chúng con
trở nên giống Chúa. Amen.
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.
|