|
DẪN ĐƯỜNG THEO CHÚA
LỜI
CHÚA:
Bài đọc1: 1Sm.3,3b-10.19: Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa
đang lắng nghe.
Bài
đọc 2: 1Cr.6,13c-15a.17-20: Thân xác anh em là chi thể của Chúa
Kitô.
Phúc âm: Ga.1,35-42: Họ xem chỗ Người ở và ở lại với Người.
SUY NIỆM:
Các binh sĩ Syrie xâm chiếm đất Israel và bắt dân này làm nô lệ.
Trong số những kẻ bị bắt có một cô gái. Cô này làm đầy tớ cho
sĩ quan nước Syrie tên là Naaman. Ông ta rất tài giỏi được nhà
vua trọng dụng quí mến . Nhưng rủi thay ông ta mắc bệnh cùi không
ai trong nước chữa khỏi.
Thấy vậy cô tớ gái nói với vợ quan:
-Nếu
ông chủ chịu đến với ngôn sứ Êlisa ở Samarie, chắc chắn ngài sẽ
chữa ông khỏi bệnh.
Nghe giới thiệu như thế. Naaman xin vua Syrie viết thơ cho vua
Israel và ông mang thơ lên đường. Khi vua Syrie viết thơ. Vua
Israel đọc thơ, ông rất lo sợ, nghĩ rằng vua Syrie muốn gây chiến.
Nhưng ngôn sứ Êlisa nghe biết, ông yêu cầu vua để ông chữa bệnh
cho quan Naaman. Ông bảo quan đi tắm sông Giodan bảy lần sẽ hết
cùi. Naaman không chịu đi, nhưng các người tuỳ tùng khuyên nên
ông ta đi tắm và khỏi bệnh.
Hôm
nay Lời Chúa thuật lại câu chuyện khởi đầu cuộc công khai của
Ngài khi tiếp nhận các môn đệ nói lên hai ý nghĩa rõ rệt:
-Thứ
nhất là linh hồn con người luôn khao khát tìm kiếm Chúa. Đó là
lẽ đương nhiên, vì Chúa đã dựng nên ta theo hình ảnh của Ngài,
và người con ấy luôn ước ao nhận biết Cha mình. Chính Chúa cũng
ghi dấu ân tình Cha nơi tâm linh và ban ơn soi sáng để loài người
nhận ra dung nhan khả ái của Ngài.
-Ý
nghĩa thứ hai là Chúa dùng hoàn cảnh bên ngoài, bàn tay con người,
để dẫn dắt chúng ta đến với Chúa.
Như thế là Thiên Chúa muốn kiện toàn nơi ta cả linh hồn và thân
xác. Nhất là Chúa muốn mọi người cộng tác vào chương trình Cứu
Độ của Ngài.
1.Khao khát Chúa: Tận thâm tâm mỗi người đều khát vọng tìm gặp
yêu thương vị Cha khả ái đã tạo dựng nên mình. Điển hình như thánh
Augustino đã thưa lên rằng: “Lạy Chúa, tâm hồn con còn xao xuyến
mãi cho tới khi được nghỉ yên trong Chúa”. Niềm khát vọng này
nảy sinh bởi sự nhận biết Thiên Chúa, mà bất cứ ai chân thành
và không bị bao vây bởi thành kiến hay đam mê, đều có thể cảm
nghiệm được Chúa từ nơi nội tâm hay mọi khía cạnh của tạo vật:
vẻ đẹp thiên nhiên làm ta tưởng nhớ đến nhà “Nghệ Sĩ Tối Cao”.
Công trình khoa học giúp ta suy tưởng đến nhà “Kỹ Sư Toàn Năng”.
Dù ta có nhắm mắt lại, Thiên Chúa vẫn luôn hiện hữu nơi tạo vật.
Chính sự Thiên Chúa hiện hữu trong ta và nhất là nơi những linh
hồn giầu ân sủng, chúng ta sẽ cảm nghiệm và luôn thôi thúc mong
tìm kiếm Chúa. Cũng như những môn đệ tiên khởi hôm nay, họ thao
thức tìm chân lý, họ theo thánh Gioan để tìm chân-thiện-mỹ. Họ
là những người mong đợi từ mấy ngàn năm trước. Để đáp lại sự thao
thức chờ đợi, Thiên Chúa đã tỏ mình ra cho họ qua lời giới thiệu
của Gioan: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Lập tức hai môn đệ của Gioan
đi theo Chúa Giêsu: “Họ đến xem chỗ Người ở và ở lại với Người”.
Rất nhiều vị thánh và những tâm hồn đạo đức cùng có tâm trạng
của các môn đệ ấy. Họ không dừng lại ở thế gian mau qua. Họ coi
sắc đẹp là hão huyền, duyên dáng là gỉa dối, danh vọng là tầm
phào. Như thánh Têrêssa Hài Đồng tâm sự: “Chỉ có niềm vui trong
Chúa mới là niềm vui đích thực”.
2.Dụng cụ tay Chúa: Hiểu biết Chúa từ tâm linh, Thiên Chúa còn
dẫn ta đến với Ngài qua bàn tay con người. Như cô tớ gái giới
thiệu ngôn sứ Êlisa cho Naaman để được chữa lành bệnh cùi. Gioan
tiền sứ giới thiệu Chúa cho hai môn đệ mình. Thánh Anrê giới thiệu
Chúa cho Simon v.v. Phần chúng ta là con của Giáo Hội, con của
Chúa, chúng ta cũng phải giới thiệu Chúa cho lương dân. Thánh
Phaolo xác quyết: “Nếu không có người rao giảng làm sao anh chị
em biết Chúa”. Điều chúng tôi đã nghe, đã thấy tận mắt, đã chiêm
ngưỡng và tay đã chạm đến… Chúng tôi loan báo cho cả anh em nữa,
để chính anh em cũng được hiệp thông với chúng tôi” (1Ga.1,1-3).
Ở trần gian người ta đi tìm sự nghiệp, danh vọng, địa vị, tình
yêu, tiền của… Tất cả mọi thứ đó Thiên Chúa đã ban cho con người
được quyền hưởng dụng. Nếu vui hưởng cách chính đáng là điều rất
hoan nghênh. Nhưng mục đích tìm cầu thỏa mãn những sự trần gian
đó chỉ là thứ yếu và tầm thường, hay đúng ra những thứ đó chỉ
là phương tiện phục vu cho đời sống tinh thần. Còn con người được
cao cả bền vững là nhờ ở những khát vọng siêu nhiên. Do hiệp nhất
với Thiên Chúa, con người sẽ được lãnh nhận những phẩm tính thiêng
liêng và hạnh phúc vĩnh cửu.
Diễn tiến bài Phúc Âm hôm nay thật lý thú: Các môn đệ từ lâu khao
khát Đấng Cứu Thế. Với thiện chí sẵn có các ông đã theo lời chỉ
dẫn đến với Chúa Giêsu. Sau khi ý thức tường tận nơi Chúa, họ
ở lại với Ngài. Lúc đó là giờ thứ mười. Theo quan niệm Do Thái
giáo, con số 10 tượng trưng cho con số hoàn hảo và đánh dấu khởi
đầu việc công khai của Chúa Giêsu.
Lời Chúa hứa sẽ ngân vang mãi ở đời này và đời sau, đó là: “Ai
ở trong Thầy, Thầy ở trong kẻ ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa
trái” (Ga. 15,5). Những hoa trái phong phú cho Nước Trời. Ứơc
gì chúng ta được Thiên Chúa mời gọi, chiếm hữu và trở thành tông
đồ cho tha nhân bằng gương sáng, lời nói việc làm, sống đời cầu
nguyện để làm vinh danh Chúa và đưa các linh hồn vào phúc trường
sinh muôn đời.
Br.
B.M.Thiện Mỹ, CMC
|