PHẦN THƯỞNG BỘI PHẦN

LỜI CHÚA:

Bài đọc1: Kn.7,7-11: Đem so sánh sự giầu sang với sự khôn ngoan, tôi kể sự giầu sang như không.

Bài đọc 2: Dt.4,12-13: Lời của Chúa phân tách tình cảm với ý nghĩ của tâm hồn.

Phúc âm: Mc.10,17-30: Ngươi hãy đi bán tất cả gia tài rồi đến theo Ta.

SUY NIỆM:

Ông vua nọ có lối sống đặc biệt. Thay vì lấy quyền hành cai trị dân, bắt dân suy phục mình thì ông ta lại phục vụ dân, hy sinh vì dân. Ngoài giờ làm việc lo cho đất nước được an bình phát triển, ông đến với người dân, giúp đỡ kẻ nghèo, phụ giúp người túng thiếu, chăm sóc kẻ bệnh tật. Nói chung là ông hy sinh lo cho dân được an cư lạc nghiệp.

Nhân dân thấy vị vua của mình tận tuỵ hy sinh thương giúp họ như thế thì hết lòng ngưỡng mộ biết ơn. Và để tỏ lòng biết ơn, họ bàn với nhau:
Chúng ta hãy xây cho quốc vương thân yêu của chúng ta một lâu đài đẹp hơn 100 lần lâu đài hiện nay.

Thế là họ bắt tay xây dựng. Và khi hoàn thành thì thật đây là lâu đài đẹp nhất chưa từng thấy: Tường bằng cẩm thạch trong suốt, các ngọn tháp xây bằng đá kim cương, mái lâu đài dát vàng, nền tráng bằng ngà….

Bài Tin Mừng hôm nay thánh Marcô tả lại một mẫu gương rất đạo đức: Một người khao khát sự trọn lành đến quì gối trước Chúa Giêsu xin học hỏi để được sống đời đời. Người ấy từ thuở nhỏ đã luôn đi trong đường lối Chúa: Không ngoại tình, không giết người, không trộm cắp, không làm chứng gian, không lường gạt, và luôn thảo kính cha mẹ. Tuy nhiên có một điều cuối cùng Chúa yêu cầu là hãy bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người nghèo khó, rồi sẽ được một kho báu trên trời.
Nhưng người ấy nghe lời đó, thì sụ nét mặt, và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải. Như vậy chúng ta thấy là “đồng tiền liền khúc ruột”, khó có ai mà đi bỏ khúc ruột của mình. Một con trâu chỉ cần một sợi dây thừng cũng đủ làm nó dừng lại tại chỗ! Ở đây chỉ cần một lý do cũng đủ làm cho người đầy thiện chí phải lui bước.

Con người là thế và sự kiện về người thiện chí đến với Chúa hôm nay cũng không có gì lạ theo định luật chung của phàm nhân. Nhưng có điều hồi đó người ta quan niệm rằng những người nghèo nhiều khi rất đau khổ vì chẳng có gì để mà dâng Chúa, nuốn góp phần vào đền thờ một chút cũng khó khăn, tìm lễ vật dâng lễ đền tội cũng chẳng có, muốn bố thí cho kẻ khó thì chính mình lại là kẻ khó, như thế lấy gì mà lập công phúc để mong hưởng Nước Trời. Còn người giầu có họ dâng lễ vật cho Thiên Chúa theo luật buộc để được xá tội: dâng cúng một phần mười tài sản mà các tư tế đòi, hoặc có thể bố thí cho người nghèo… Hơn nữa người Do Thái tin rằng sự hưng thịnh là dấu hiệu chứng tỏ một người tốt lành. Nếu ai giầu có, phát tài, họ tin rằng người ấy được Thiên Chúa tôn trọng, yêu mến và chúc phúc cho họ. Giầu có còn là bằng chứng người có đức hạnh được Thiên Chúa ban ơn. Tác giả thánh vịnh đã tóm tắt như sau: “Từ thuở nhỏ, tới nay tôi già cả, chưa thấy người công chính bị bỏ rơi, hoặc dòng giống phải ăn mày thiên hạ” (Tv.36,25). Thế mà hôm nay Chúa lại nói: “Người giầu có khó vào Nước Trời biết bao”. Tóm lại là người nghèo chẳng có gì dâng Chúa, còn người giầu thì khó vào Thiên Đàng, bởi vậy các môn đệ rất kinh ngạc vì những lời đó và hỏi nhau rằng: “Như vậy thì ai có thể được cứu độ”. Vả lại Chúa nói là từ bỏ của cải sẽ được kho báu trên trời. Thế mà các môn đệ đã bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đồng ruộng, riêng Phêrô đã bỏ mọi sự , đã cùng sống với Chúa, mà không biết được gì đây? Sau khi thắc mắc, Chúa lại càng xác quyết hơn: “Sẽ được gấp trăm ở đời này và đời sau được sống vĩnh cửu. Nếu còn khúc mắc nữa chúng ta hãy cầu xin Chúa cho hiểu rõ hơn về mầu nhiệm Nước Trời.

Thực ra của cải vật chất có khuynh hướng gắn chặt tấm lòng người ta vào đời này “của đâu, lòng đấy”, suốt ngày chỉ lo mơ tưởng đến tiền bạc. Giầu có rất dễ khiến người ta trở nên khoe khoang, kiêu căng, tự mãn, phàm tục, ăn chơi, tội lỗi. Có người coi đồng tiền là sức mạnh hậu thuẫn cho bản thân; tiền để mua chuộc bạn bè, mua chuộc quan toà, dùng tiền để làm phương tiện cai trị thế gian thiên hạ. Chỉ có một số vị thánh thiện, các vĩ nhân, những người rất tự chủ mới biết dùng đồng tiền để làm ích lợi cho bản thân và làm vinh danh Thiên Chúa.

Còn những người nghèo khó, chúng ta hãy nhớ lại một lần kia Chúa quan sát xem đám đông bỏ tiền vào thùng dâng cúng. Có lắm người giầu bỏ thật nhiều tiền. Cũng có một bà goá nghèo đến bỏ vào hai đồng tiền kẽm, trị giá một phần tư xu Rôma. Chúa Giêsu liền gọi các môn đệ lại và nói: “Thầy bảo thật anh em: Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng dâng cúng nhiều hơn ai hết. Quả vậy, mọi người đều rút từ tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này thì rút từ cái túng thiếu của mình mà bỏ vào đó tất cả tài sản, tất cả những gì bà có để nuôi sống mình” (Mc.12,41-44).

Như vậy sự nghèo khó cũng không thể làm chúng ta bất nghĩa với Chúa; trái lại nghèo nàn càng tiện cho việc tâm hồn cố gắng chiếm hữu chính Thiên Chúa. Còn người giầu có phải đề phòng tiền bạc, đừng vì đồng tiền mà tách rời khỏi tình yêu Chúa, chính Chúa mới là Đấng bảo trợ cho đời này và đời sau.

Bài Tin Mừng hôm nay Chúa muốn dậy chúng ta rằng những ai muốn sống đời hiến dâng cho Thiên Chúa thì phải quyết tâm từ bỏ mọi ràng buộc của cải trần thế, và sẽ được phần thưởng bội hậu ngay ở đời này cũng như đời sau. Ngày xưa các môn đệ đã can đảm từ bỏ tất cả mọi sự trần thế. Ngày nay cũng có đông vô số kể những linh hồn tiếp nối các môn đệ theo chân Chúa để chỉ mong tìm phần thưởng bội hậu trên Thiên Quốc.

Br.Thiện Mỹ, CMC