Để “tạo cơ hội tôn vinh và suy niệm Lời Chúa, riêng từng cá nhân, trong gia đình hoặc cộng đoàn” và giúp gia đình sống đạo hôm nay theo lời mời gọi trong thư mục vụ của HĐGM Việt Nam 2006, chúng con xin mạo muội được góp phần cổ võ việc công bố và suy niệm Lời Chúa từng ngày trong giờ kinh Gia đình qua tập suy niệm nhỏ nầy.

Chúng con xin đề nghị việc đọc “Giờ kinh Gia đình với Lời Chúa” như sau:

Văn Phòng Tòa Giám Mục Phú Cường

Ngày 1/1/2007 - Thứ Hai trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh

Lễ Đức Maria – Mẹ Thiên Chúa

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 2, 16-21)

Khi ấy, các người chăn chiên hối hả ra đi. Đến nơi, họ gặp bà Maria, ông Giuse, cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ. Thấy thế, họ liền kể lại điều đã được nói với họ về Hài Nhi này. Nghe các người chăn chiên thuật chuyện, ai cũng ngạc nhiên. Còn bà Maria thì hằng ghi nhớ mọi kỷ niệm ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng. Rồi các người chăn chiên ra về, vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa, vì mọi điều họ đã được mắt thấy tai nghe, đúng như đã được nói với họ. Khi Hài Nhi được đủ tám ngày, nghĩa là đến lúc phải làm lễ cắt bì, người ta đặt tên cho Hài Nhi là Giêsu; đó là tên mà sứ thần đã đặt cho Người trước khi Người được thụ thai trong lòng mẹ.

Suy Niệm

Công đồng Chalcedonia vào năm 451 đã công bố tước hiệu Đức Maria là “Mẹ sinh ra Thiên Chúa”. Khi công bố tước hiệu này, Công Đồng không nói Đức Maria tác tạo nên bản tính Thiên Chúa, nhưng là khẳng định về việc kết hợp hai bản tính trong Đức Giêsu Kitô, về sự hợp nhất nên một của hai bản tính Thiên Chúa và nhân loại không thể tách biệt và phân chia, nhưng cũng không trộn lẫn và tan biến trong nhau. Sự kết hiệp đó được thực hiện trong Ngôi Lời Thiên Chúa, Đức Giêus Kitô, Đấng được sinh ra bởi Đức Maria.

Khi Công bố tước hiệu “Mẹ Thiên Chúa” của Đức Maria, Giáo hội mời gọi con cái suy tư đến tình yêu bao la của Thiên Chúa dành cho con người và sự cộng tác cách quảng đại của Đức Maria vào chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa. Đối với chương trình cứu chuộc, Thiên Chúa luôn mời gọi sự cộng tác của từng người. Và Đức Maria là mẫu mực của sự đáp trả lời mời gọi nầy.

Trước tiên để có thể đáp trả cần phải khám phá ra Thánh ý trong việc chuyên cần đọc, lắng nghe và suy gẫm Lời Chúa. Đức Maria chỉ có thể đáp trả hai tiếng “Xin Vâng”, khi cuộc đời của Mẹ luôn gắn bó với “Sách Thánh”. Tước hiệu “Mẹ Thiên Chúa” luôn gắn kết với việc “nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành” (Lc 8, 21). Chính Chúa Giêsu khẳng định điều đó khi có người lên tiếng: “Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm” và Chúa trả lời: “Đúng hơn phải nói rằng: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa” (Lc 11 27 - 28).

Đức Maria mang đến cho nhân loại “Lời Thiên Chúa” được hóa thành nhục thể. “Lời” đó chính là “Lời Tình yêu của Thiên Chúa”. Vì vậy “Mẹ Thiên Chúa” cũng là Mẹ của sự an bình. Đức Kitô đến để giải thoát con người khỏi cảnh bất công, khỏi sự thù hận. Ngài đến để khôi phụ chính hình ảnh Thiên Chúa nơi từng con người, đễ mỗi người đối xử với nhau trong tình huynh đệ, là con cùng một Cha trên trời: hãy yêu nhau như Thầy yêu.

Tôn kính Đức Maria “Mẹ Thiên Chúa”, cũng có nghĩa là quan chiêm đến biến cố mà Mẹ đã mang lại cho nhân loại trong Đêm Giáng Sinh: Một hài nhi đặt nằm trong máng cỏ. Đó chính là hình ảnh của Đấng mang lại an bình cho thế giới. Một thế giới đang chìm đắm trong cảnh thù hận bởi những đam mê vật chất, bởi đời sống hưởng thụ ích kỷ, bởi lòng tham vô đáy. Thế giới đó đã bị “Con Thiên Chúa” khước từ qua việc Ngài chọn “nằm trong máng cỏ”, nơi đó không có sự thù hận bởi tranh chấp quyền lợi, danh vọng và tiền bạc, nơi đó chỉ có an bình được dựng xây bởi lòng khiêm nhu, tự hạ, khước từ tính ích kỷ, thay vào đó là một tình yêu dành cho tha nhân. Mọi người là anh em với nhau.

Lạy Chúa, xin dạy con noi theo Mẹ, biết mang an bình đến cho nhân loại bằng chính đời sống gắn kết với Lời Chúa. Vì chính Lời Chúa là nguồn mạch giúp chúng con nẩy sinh nhiều sáng kiến để kiến tạo an bình trong một thế giới có qua nhiều tranh chấp hận thù. Amen.