Tha thứ và hoà giải

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 5,20-26)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu các ngươi không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các ngươi chẳng được vào Nước Trời đâu. Các ngươi đã nghe dạy người xưa rằng: Không được giết người. Ai giết người, sẽ bi luận phạt nơi tòa án. Còn Ta, Ta bảo các ngươi: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị tòa án luận phạt. Ai bảo anh em là ngốc, thì bi phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi, thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hòa với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan tòa, quan tòa lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho ngươi biết: Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!”

Suy Niệm

Trong một cuốn sách đã quay thành phim có tựa đề: “Nơi Giấu Ẩn”, có ghi lại một trong những mẫu chuyện tha thứ đẹp nhất trong thời Đức Quốc Xã cuối thế chiến thứ II như sau: “Mặc dù đã cùng với gia đình mình trải qua không biết bao nhiêu là đau khổ dưới thời Đức Quốc Xã”, nhưng bà Koritainbun vẫn nhận ra được tiếng Chúa mời gọi bà hãy rao giảng sự tha thứ. Và bà đã vâng theo tiếng Chúa đi khắp nơi trong nước Đức để kêu gọi sự thứ tha và hòa giải. Một tối kia, vừa giảng thuyết xong, bà Kotitainbun nhìn thấy có một người đàn ông đang tiến về phía bà. Bà chợt nhận ra ngay đó là người lính canh đã từng đánh đập, hành hạ người con gái của bà đến nỗi cố ấy phải chết rũ trong trại tập trung. Tất cả những gì bà vừa rao giảng về sự thứ tha bỗng nhiên tan biến mất, những kỷ niệm của những năm tháng khổ đau bỗng trở lại trong ký ức của bà. Gương mặt của người lính canh đang đứng trước mặt đã gợi lên cho bà nỗi đau đớn nhục nhã, oán hận sôi sục lên trong lòng bà.

Nhưng rồi, bà kịp hồi tâm lại. Bà thầm thì cầu nguyện: “Lạy Chúa, con phải yêu thương và tha thứ cho người nầy. Đó chính là điều con vừa rao giảng cho dân chúng”. Một cuộc chiến đang bùng nổ dữ dội trong lòng bà: một bên là tiếng gọi tha thứ, và một bên là máu nóng hận thù… Người lính canh tiến lại bên bà và hỏi:

- Bà không nhận ra tôi sao?
- Có chứ - bà đáp – Tôi vẫn nhớ rất rõ về anh.

Lúc ấy, người đàn ông dường như chờ đợi bà Koritainbun cất lời sỉ và và trút bỏ hận thù cay đắng lên người anh. Nhưng không, bà vẫn cầu nguyện xin Chúa tăng thêm sức mạnh cho bà. Và trong giây lát, hận thù đã biến tan. Bà Korirainbun ôm choàng lấy người lính và thốt lên:

- Tôi tha thứ cho anh.

Đó chính là việc ăn ở “công chính” mà Chúa Giêsu đã răn dạy các Môn đệ: “nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì chẳng được vào Nước Trời”.

Cách ăn ở công chính mà Chúa Giêsu đòi hỏi chính là một cuộc sống vượt lên trên cách ứng xử phát xuất từ khái niệm mà chúng ta vẫn gọi là công bình: “mắt đền mắt răng đền răng”, hay là một thái độ coi kinh người khác, và đề cao chính mình một cách qúa đáng.

Sự công chính mà Chúa Giêsu đòi hỏi là cách ứng xử công bình hướng tới lòng nhân từ. Thiên Chúa là Đấng công thẳng, nhưng Chúa không dừng lại ở đó, Người đã thực hiện sự công bình qua tình yêu tha thứ được cụ thể hóa bởi cái chết của Người Con Chí Ái trên Thập Giá. Do đó sự công chính mà Chúa Giêsu mời gọi chúng ta sống chính là đối kháng lại hận thù ghen ghét “bằng cách thêm một chút tình thương, một chút lòng tốt. Cái “một chút” đó bắt nguồn từ Thiên Chúa: đó chính là lòng lân tuất của Chúa, đã được nhập thể ở nơi Đức Giêsu. Duy chỉ có lòng lân tuất ấy mới có thể làm cho cán cân của sự dữ nghiêng về bên sự thiện, khởi đầu ngay từ thế giới bé nhỏ và quyết định là trái tim của con người” (Đức Bênêđictô XVI.).

Vì vậy từng người kitô hữu chúng ta phải truyền đạt tới người khác “sự sống công chính” bằng cách loại trừ hận thù, ghét ghen , cao ngạo ra khỏi con tim của mình, để kiến tạo một cộng đoàn yêu thương, một cuộc sống an bình.

Lạy Chúa, xin dạy chúng con biết vượt ra khỏi tình yêu quy ngã, ích kỷ, để chúng con biết sống thứ tha, hiền hòa. Xin đừng để cho mầm mống hận thù ghen ghét nẩy nở trong tâm hồn chúng con. Xin dạy chúng con thực thi đời sống công chính bằng một thái độ yêu thương đích thực. Amen.