Suy Niệm Thường Niên

Chúa nhật 34 Thường niên, năm A

Lm Vũđình Tường

Tuần 34a thường niên
Lm Vũđình Tường

VƯƠNG QUYỀN VÀ VINH QUANG

LỄ CHÚA KITÔ VUA 2020

Ngày lễ mừng kính Đức Kitô Vua, xin được nhấn mạnh hai điểm. Thứ nhất mọi tạo vật trên trời, dưới đất đều run sợ, phủ phục trước vinh quang Chúa; thứ hai Đức Kitô là vua toàn thể vũ trụ.

Trong ngày phán xét, Đức Kitô đến trong vinh quang. Thiên Thần Chúa quy tụ muôn dân, muôn nước trước Con Thiên Chúa. Mọi tạo vật đều run sợ, phủ phục trước vinh quang Con Thiên Chúa để nghe Ngài đưa ra phán quyết sau cùng. Điều này cho biết Đức Kitô là Đấng duy nhất có tiếng nói cuối cùng về cuộc sống trường sinh. Thần dữ là ma quỉ có sức mạnh, ảnh hưởng cám dỗ bao lâu con người còn hơi thở, còn bị chúng cám dỗ, mua chuộc. Chúng tung hoành, tác oai, tác quái khi con người cộng tác với chúng. Khi con người lìa cõi thế không còn khả năng cộng tác với chúng nữa. Chúng câm lặng trong ngày phán xét bởi chính chúng bị Thiên Chúa tuyên án phạt. Sức mạnh của thần chết xem ra có tiếng nói trên thân xác con người. Đây là một hiểu lầm rất lớn do ma quỷ ngụy tạo. Con người sinh ra trên mặt đất, con người sống hay chết, ngày giờ ra đi đều do quyền năng Thiên Chúa. Ngài cho người nào sống bao lâu nơi trần gian đều do Ngài quyết định. Việc ra đi, thời gian giã từ cõi thế của mỗi cá nhân đều nằm trong tay Thiên chúa. Thần chết tự nhận có tiếng nói đó. Thực ra chúng không có. Sau khi linh hồn lìa khỏi xác, giã từ trái đất, Đức Kitô là Đấng duy nhất đưa ra phán quyết thưởng, phạt, công minh về cuộc sống con người. Trước tôn nhan Thiên Chúa, mọi loài thụ tạo đều run sợ. Run sợ vì nhiều lí do. Thứ nhất, đây là đầu và cũng là lần cuối cùng mọi thụ tạo nhìn thấy Vinh quang Con Thiên Chúa. Thứ hai, Vinh Quang Chúa cao sang hùng vĩ vượt qua diễn tả của con người. Tựa như bình nhựa không thể đựng acid, mà phải là bình sành. Nhân loại không thể đón nhận vinh quang Thiên Chúa mà không run sợ, phủ phục bởi nhân loại không được tạo dựng để trực tiếp đón nhận vinh quang Chúa. Kinh nghiệm của các tông đồ trên núi thánh Khi Đức Kitô biến hình. Các ông không nhìn thấy vinh quang Chúa, chỉ nghe tiếng Ngài phán ra trên không trung như tiếng sấm gầm, các ông thấy khuôn mặt Đức Kitô sáng rực và áo Ngài trở nên tuyết trắng. Chính những biến đổi này khiến các ông run sợ, phủ phục, cúi mặt xuống mặt đất Mt 17,2.

Trong ngày phán xét, nhiều linh hồn vừa run sợ, vừa nhảy mừng, hoan ca, vui vẻ, vì ngày vinh quang đang đến để được kết hợp với Đức Kitô, Đấng mà họ một đời chuyên tâm trung thành. Cũng trong ngày đó một số vừa run sợ, vừa vỡ lẽ. Run rẩy, vỡ lẽ bởi giờ đây họ nhận biết tính kiêu căng, tự phụ, tự mãn đã lừa dối họ. Họ tự chọn từ chối sống theo hướng dẫn của Con Thiên Chúa. Họ tự chọn đặt í riêng họ lên trên í Chúa. Chính cái hiểu biết, sự khôn ngoan, thông thái của họ lừa dối, gạt gẫm họ đi đến tình trạng chối bỏ Một Thiên Chúa hiện hữu. Giờ phút này họ mới nhận biết sai lầm thì đã quá trễ. Sợ hãi dồn dập tâm hồn họ như những cơn sóng, cơn sau mạnh hơn cơn trước, áp đảo tâm thần họ, xô lấp tâm can, vùi dập cuộc đời họ. Nơi trần thế có thời họ lập mưa dìm người nọ. Họ tạo gió, đè người này. Họ lập mưu ép người kia. Giờ đây chính họ nhận hậu quả do họ gây nên cho tha nhân, tác oai, tác quái trên đồng loại. Nạn nhân của họ được Đức Kitô đón vào Thiên quốc. Trong giây phút họ biết rõ bạc phận, vô phước đời họ gây nên. Con Thiên Chúa cũng không đáp ứng lời họ khóc than, bởi trước đó họ từng từ chối tiếng khóc than, kêu oan của tha nhân. Chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta Jn 10. Họ từ chối nghe tiếng gọi Chủ Chiên. Họ chọn cuộc sống hoang dại, vì thế họ bị từ chối vào chung đàn chiên. Họ sống ngoài chuồng chiên và lang thang vào vùng tăm tối.

Đức Kitô an ủi chiên Ngài. Bởi các ngươi đã trung tín rong việc nhỏ Mt 25,12. Sống đời sống cố gắng phục vụ tha nhân, trở thành nhân chứng tình yêu Thiên Chúa. Giờ đây Kitô hữu vào hưởng cuộc sống trường sinh, tràn đầy hạnh phúc, Hãy vào hưởng gia nghiệp Cha Ta đã dành sẵn cho các ngươi từ thuở tạo thiên, lập địa c.3. Nơi trần thế Kitô hữu sống cho Thiên Chúa nhiều hơn cho chính họ. Kitô hữu làm cho giáo huấn của Đức Kitô sống động trong đời sống tha nhân. Đức Kitô trao cho Kitô hữu trách nhiệm chăm sóc kẻ ốm đau, nâng đỡ người già cả, an ủi kẻ sầu khổ và thăm viếng kẻ ốm đau. Kitô hữu đã hoàn thành trách nhiệm trao phó. Trách nhiệm mà khi còn tại thế Chính Đức Kitô thực hiện điều đó và Kitô hữu nối tiếp tốt đẹp công việc Ngài khởi sự. Giờ đây Kitô hữu vào hưởng phúc trường sinh, nơi không còn lệ rơi; tang thương bỏ lại trần gian; đau khổ bị tiêu diệt. Thay vào đó là hoà bình vĩnh cửu, tình yêu chan hoà.

Điểm thứ hai. Chúng ta có thể khẳng định Đức Kitô không phải chì là vua cho một thiểu số, cho dân riêng Chúa. Đức Kitô là vua toàn thể vũ trụ. Điều này được xác định bởi Ngài có toàn quyền trên trật tự thiên nhiên. Ngài ra lệnh cho sóng biển êm dịu và chúng vâng phục Ngài Mt 14. Ngài ra lệnh cho gió bão êm lại và chúng liền vâng phục. Đối với bệnh tật và các chứng nan i, bất trị. Ngài lên tiếng là chúng biến mất, bệnh nhân lành như chưa hề mắc bệnh. Người què đi được, câm ca hát, điếc nghe tiếng chim hót đầu ngành, mù thấy mặt trời mọc và kẻ chết sống lại. Ma quỉ trông thấy bóng dáng Ngài chúng than trách sợ bị tiêu diệt Mt 8,29. Ngài phá tan xiềng xích tội lỗi trói buộc con người. Mọi quyền lực, sức mạnh trong vũ trụ đều phủ phục dưới chân Ngài. Vua vũ trụ kêu gọi các môn đệ học từ Ngài để trở nên công chính. Công chính trong lời nói, công chính trong hành động. Công chính bắt nguồn từ lối sống khiêm nhường, phục vụ khiêm nhường bằng các hành động nhỏ mọn, tầm thường. Việc tầm thường đến độ môn đệ không nhận ra, khi họ thực hiện điều đó cho tha nhân chính là thực hiện điều đó cho chính Đức Kitô Mt 11,29. Điều đó thành sự thực bởi chính Đức Kitô đồng hoá Ngài với kẻ hèn mọn, nghèo hèn, kẻ vô gia cư, kẻ xã hội làm ngơ. Cuộc sống trần thế Đức Kitô hiểu rõ điều đó. Ngài bị chối bỏ, bị xua đuổi, thành dân tị nạn, bị đói khát ngay cả trong giờ chết. Những ai tự chọn sống theo í riêng sẽ không thể sống chung với những ai chọn sống theo í Chúa. Chọn sống yêu thương, theo í Chúa sẽ được Chúa yêu thương; chọn sống theo í riêng sẽ sống trong đêm đen.

TiengChuong.org

Power And Glory

There are two points to reflect upon on the feast of Jesus Christ, King of the Universe: All mortals should tremble before the Divine, and Jesus is King of the universe.

1- Jesus said to His disciples, on that day, 'The Son of Man comes in His glory' v.31. His angels assembled all people to hear His final word, all trembling before the Lord, because this is the only time all mortals are facing Jesus' glory. The trembling caused by Jesus' glory was so great that it shook all mortals' spirits. Mortals are not made to see the Divine face to face. This echoes what Jesus' apostles experienced up in the mountain, when they saw Jesus transfigured. They heard God's voice like thunder in the sky. They saw Jesus' face and His clothes were shining like morning sunrise, and that made them face down in fear Mt 17,2.

On the judgment day, many will be pleased and filled with great joy, waiting to unite with Jesus. Others will tremble and be saddened. Fearful sadness cripples the spirits of those who choose to follow, not God, but their own will. It will be a bit late to recognize their knowledge has deceived them. They denied the existence of God. Waves of fear invade their hearts, because in a few moments Jesus will decide their fate once and forever because they refused to listen to His voice. The sheep listened to the Shepherd's voice; they know Him and He knows them, John 10. Goats were left outside the gate and wandered aimlessly in the dark. Jesus addresses His sheep. They are blessed by the Father, because they 'had been faithful in small things' Mt 25,21. They lived a life trying to do God's will in serving others. They were faithful to God, becoming agents of God's love and mercy. They now enter God's kingdom, that 'the Father has made for them since the foundation of the world' v. 35. While on earth they lived for the Lord more than for themselves. They tried to make Jesus' words alive for others. To them, Jesus entrusted the mission of caring for the sick, feeding the hungry, visiting the lonely, and dressing the naked. They did their job well. They surrendered their own will to adopt God's will as their own to show God's love, mercy and peace. They are now filled with great joy because the times of tears, mourning, and hunger are declared dead in God's kingdom.

2- We are certain, Jesus is King of the entire universe. We know all forces submitted to Jesus. He had the power to control the force of nature. He quieted the angry sea Mt 14. He calmed the wind by a single command. Sickness and deceases listened to Him. Devils were scared of Him. Mt 8,29. He destroyed forever the power of sin and death. The King of the universe subdued all powers under His feet. The King of the universe demanded His disciples learn from Him, to serve with humble spirit. Mt 11,29. He asked them to do simple and small things for others. It is so simple, that the disciples failed to see the connection that what they did for others, they did for Christ. Jesus identified himself with the poor, the needy and voiceless. He himself had personal experience of these situations when he was on earth. Those who chose to do their own will, not God's, would not be happy to be in the company of those who once were their slaves and servants.

Cha Ta chúc phúc

Chúa Nhật 34 thường niên. Năm A. Lễ Chúa Kitô Vua

Mt 25, 31-46

Ngày nay nói đến vua chúa ai cũng cho là chuyện của thời đã qua. Xưa kia hình ảnh vua chúa, quan quyền cao trọng bao nhiêu ngày nay bị lơ là bấy nhiêu. Quốc gia nào còn giữ được truyền thống hình ảnh hoàng gia sống động cũng chỉ là giữ hình thức truyền thống xưa. Gọi là hình thức vì người trong hoàng tộc không hưởng đặc ân như xưa. Nếu thực tài họ cũng làm việc như những công dân khác và cùng trách nhiệm pháp lí như mọi người. Thiếu tài không thực sự lãnh đạo, cũng chẳng quyền thế. Đại đa số hình ảnh vàng son thời vua chúa ngày nay đóng khung, lộng kiến trong lâu đài bảo tàng viện.

Câu hỏi đặt ra cho các Kitô hữu ngày lễ kính Chúa Kitô vua vì thế có lỗi thời chăng? Với Kitô hữu có danh, không thực hành đời sống đạo thì đại lễ, lễ kính, lễ nhớ. Tất cả đều lỗi thời vì đối với họ tôn giáo là lỗi thời. Với Kitô hữu chân chính, sống thực hành niềm tin thì ngày lễ kính Chúa Kitô vua là một ngày hết sức đặc biệt. Đặc biệt vì nhiều lí do. Lí do quan trọng hơn cả vì Ngài là vua tình yêu. Tình yêu ban sự sống. Sự sống vĩnh cửu. Chỉ có Đấng chiến thắng sự chết mới ban sự sống vĩnh cửu. Mừng lễ Chúa Kitô vua chính là mừng lễ Ngài chiến thắng tử thần. Chiến thắng này không phải riêng cho Ngài mà cho chính chúng ta. Mừng vua chúng ta chiến thắng khải hoàn. Người hưởng thành quả của chiến thắng là chính chúng ta. Lễ mừng kính Ngài là lễ tạ ơn Ngài thắng trận thay cho chúng ta.

Lí do thứ hai để mừng kính do tiên tri Êdekia đưa ra. Đó là tạ ơn một chủ chiên hiền từ, nhân lành, đầy lòng xót thương. Lòng nhân từ của chủ chiên tỏa lan đến toàn đàn chiên, bao gồm cả chiên mạnh khoẻ đến chiên đau bệnh, chiên trong ràn và chiên ngoài ràn.

Chính Ta sẽ chăn dắt các chiên Ta, chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ, Chúa là Thiên Chúa phán như thế. Ta sẽ tìm con chiên đã mất, sẽ đem con chiên lạc về, sẽ băng bó con chiên bị thương tích, sẽ lo chữa con chiên bị ốm đau, con nào mập béo, Ta sẽ chăm sóc, và sẽ chăn dắt nó trong sự công chính Ed 34,15

Lí do thứ ba để mừng vì hãnh diện, Đức Kitô chiến thắng điều mà toàn thể nhân loại thua, sợ, cố tránh nhưng không tránh được. Điều nhân loại mong tránh thì Thiên Chúa của sự sống đè bẹp dưới chân. Hình ảnh này rất gần với hình ảnh xưa kia Đức Trinh Nữ đạp đầu kẻ thù của nhân loại là con rắn, hình ảnh của satan. Người Con duy nhất của Mẹ là Đức Kitô đặt kẻ thù dưới chân. Kẻ thù đây là tử thần. Chính Ngài đã chiến thắng sự chết. Sự chết không còn làm chủ nữa, chúng không còn tác oai, tác quái nhưng đã bị đặt vào đúng vị trí, đúng chỗ của nó.

Lí do thứ tư mừng phần thưởng tương lai của mỗi chúng ta. Phúc âm đưa ra hình thời sinh tiền sống bác ái, yêu thương; khi chết cũng sẽ được yêu thương bồi đắp. Bác ái, yêu thương diễn tả qua hành động cụ thể trong cuộc sống và được chính Chúa Cha chúc phúc.

Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta.

Hình ảnh của những con chiên đau khổ, thương tật trong sách tiên tri Êdekia giờ trở thành hình ảnh của những con người bất hạnh vì ốm đau, bệnh tật, gây nên bởi cô đơn, buồn thảm. Hình ảnh con người ốm o, gầy còm, ho sặc sụa, khát khô họng được nhắc đến như hình ảnh chiên lạc. Bàn tay nâng đỡ vỗ về của chủ chiên được trao sang bàn tay của mọi người. Những bàn tay làm công việc của bàn tay chủ chiên. Chính vì làm công việc của chủ chiên mà chủ chiên chúc phúc, đón nhận và ban thưởng. Chủ chiên chia phần gia nghiệp nước trời của mình cho những ai cùng cộng tác, lao tác, chia sẻ công việc của chủ chiên vì thợ thì đáng hưởng công. Phần thưởng thứ hai dành cho những bàn tay nâng đỡ, vỗ về chiên đau bệnh, chiên lạc đến từ Thiên Chúa Cha. Hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc đến lãnh thưởng. Ân phúc Thiên Chúa ban thưởng đến từ Thiên Chúa Cha. Đây là nguyên nhân nữa để mừng kính ngày lễ Đức Kitô vua.

Lm Vũđình Tường
TiengChuong.org

VUA VŨ TRỤ (2014)

Sống trong một đất nước mà không biết người lãnh đạo mình là ai là một hững hờ đáng trách. Đáng trách hơn nữa khi không quan tâm đến đường lối chính sách của nhà lãnh đạo. Chính thái độ thờ ơ đó nói lên thiếu quan tâm đến cuộc sống của chính mình và của tha nhân. Người công dân có trách nhiệm nói lên tiếng nói trung thực của người dân, cảnh tỉnh người lãnh đạo. Nếu họ lãnh đạo tốt cần khuyến khích, cổ võ, nếu họ làm không tốt cần lên tiếng phản đối cho họ biết họ đang gây tai hại cho đại chúng và cho đất nước.

Ngày lễ Đức Kitô Vua vũ trụ nhắc chúng ta làm tròn trách nhiệm của người Kitô hữu. Trách nhiệm đó là tỏ lòng tôn kính với người lãnh đạo của mình. Tôn kính bằng cách khuyến khích nhau học hỏi đường lối Chúa. Tôn kính bẳng cách thi hành đường lối Chúa, sống đường lối Chứa trong cuộc sống hàng ngày. Đường lối vua Kitô là gì? Thưa là yêu Thiên Chúa hết sức, hết linh hồn và hết trí khôn và thương người đồng loại như chính mình. Ngoài ra không còn giới răn nào quan trọng hơn. Là vua vũ trụ vì thế quê hương thật của chúng ta không phải nơi trần thế mà là thiên quốc. Hành trình dương thế chấm dứt chúng tiến vào quê hương vĩnh cửu, Thiên quốc, căn nhà muôn đời của Kitô hữu. Trong thời gian tại thế mỗi Kitô hữu có nhiệm vụ cần làm bởi Kitô hữu chân chính không sống thụ động mà sống đời hoạt động, tích cực tham gia vào các công việc nơi xứ đạo mình đang sống.

Là thành viên của nước trời, quê hương thật của chúng ta trên trời vì thế chúng ta không cần chiến đấu bảo vệ lãnh thổ, bờ cõi hay phục vụ cho quyền lợi của vua, hoàng gia. Phục vụ không phải cho quyền lợi của vua mà ích lợi cho anh chị em khác. Việc làm của chúng ta mang lợi ích cho vua Kitô khi chúng ta coi trọng, quí mến và giúp nhau sống thảnh thơi vì đó là dấu chỉ của yêu thương. Cho kẻ đói ăn, khát uống, rách rưới cho mặc, bệnh tật thăm nom, cô đơn an ủi. Chính sách của vua Kitô là thế, chính sách hoàn vũ này không thay đổi cho tới khi không còn ai cô đơn, bệnh tật, đói khát. Vua Kitô mời gọi chúng ta thực hành với khả năng, thời gian mình có để chăm sóc họ. Những ai thực sự yêu mến vua Kitô, Đấng lãnh đạo tối cao của Kitô hữu, sống thực hành những điều đó. Thiếu thực hành những điều trên là yêu mến vua Kitô bằng môi miệng. Lời nói suông sẽ không làm đẹp lòng vua Kitô vì Ngài không muốn Kitô hữu sống vô tâm nhưng sống với lương tâm châm chính và thực hành những điều lương tâm kêu gọi thực hiện hàng ngày trong cuộc sống.

Lắng nghe tiếng nói, hướng dẫn của Thánh Thần Chúa để tìm công việc mục vụ, phục vụ thích hợp cho hoàn cảnh mình là điều các Kitô hữu cần thực hiện. Không có việc mục vụ nào quá nhỏ, cũng không có việc mục vụ nào bị bỏ quên khi chúng ta tiến vào thiên quốc. Tất cả đều đẹp, đều cao quí và đều tốt lành. Thay đổi thế giới là việc của vua Kitô; thay đổi con người là việc của Thánh Thần Chúa. Nhiệm vụ Kitô hữu là mang lại an ủi cho người cần an ủi, tình thương cho người thiếu tình thương, xoa bớt đau khổ cho kẻ đau khổ. Chính những công việc bác ái đó là mối giây liên kết việc làm của ta với vua Kitô và vua Kitô mong muốn những liên kết san sẻ tình yêu nho nhỏ đó. Mọi việc trọng đại khác Ngài tự lo. Công việc của Ngài không phải của ta.

Lm Vũđình Tường
TiengChuong.org

November 19, 2020