Suy niệm với Lm Tường

Thử Thách (cn 1 mùa chay-a-2020)
Lm Vũđình Tường

Mệnh đề hay câu nói bắt đầu bằng chữ ‘nếu, giả dụ như, giả tỉ như, thí dụ như’ đều là những câu nói diễn tả một sự việc chưa xảy ra hoặc không thể xảy ra. Giả như tôi là anh tôi sẽ về hưu sớm. Câu này không thể thực hiện vì tôi không là anh và không thể nào là anh. Câu nói giả dụ thường kèm theo điều kiện. Nếu một trong hai bên không thoả mãn điều kiện câu nói tự mất giá trị. Nếu anh thoả mãn điều kiện tôi đưa ra, tôi sẽ thoả mãn điều anh yêu cầu. Chúng ta xét câu ma quỉ nói với Đức Kitô.

Ma quỉ nói với Đức Kitô ‘nếu ông là Con Thiên Chúa’.

Bằng này chữ đủ cho biết ma quỉ nhằm thực hiện hai mục đích. Mục đích thứ nhất chúng chối bỏ bản tính Thiên Chúa của Đức Kitô. Nói cách khác ma quỷ nói với Đức Kitô ông không phải là Con Thiên Chúa. Mục đích thứ hai thâm độc hơn chúng mong tạo sự nghi ngờ cho Đức Kitô. Nếu ông là con Thiên Chúa như vậy rất có thể ông không phải là con Thiên Chúa. Tương tự như trường hợp ai nói nhỏ vào tai người nào đó. Anh không phải là con cha mẹ sinh ra mà là con nuôi. Điều này tạo cho người nghe mối ngờ vực.

Ma quỷ biết rõ chúng không dám thử thách Con Thiên Chúa lí do đơn giản chúng không có khả năng. Thử thách Thiên Chúa là chúng tự tìm đường diệt vong. Ma quỉ thử thách Đức Kitô bởi chúng nghi Đức Kitô không phải là Con Thiên Chúa nên chúng mới dám thử thách, mong có cuộc trao đổi với Ngài. Ma quỉ rành rọt về nhiều vấn đề trần thế và chúng dùng vật chất, danh vọng trần thế làm vật đổi chác. Thiên Chúa là Đấng sáng tạo vũ trụ và mọi sự trong đó. Ma quỉ dùng vật chất trần thế làm cuộc trao đổ biểu lộ tính cách gian xảo của chúng. Lấy những gì Thiên Chúa sáng tạo làm vật trao đổi với Thiên Chúa có khác chi lấy của người rồi đòi tiền chuộc.
Các câu đáp lại ma quỉ, từ đầu đến cuối Đức Kitô luôn khẳng định Ngài là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa. Từ đầu đến cuối, Ngài cho ma quỉ biết Ngài là Đấng cứu độ trần gian, sống nơi trần gian nhưng từ nguyên thuỷ Ngài đến từ Thiên Chúa và là Thiên Chúa.

Câu thứ nhất Đức Kitô cho ma quỉ biết: Thân xác con người sống nhờ cơm bánh và linh hồn con người sống bằng Lời Thiên Chúa là Lời Hằng Sống. Như thế con người trần thế sống nhờ cơm bánh và bánh linh thiêng là Lời của Thiên Chúa. Trên Thiên Quốc linh hồn ta không cần cơm bánh trần thế nữa mà được nuôi sống bằng Lời của Thiên Chúa mà Lời của Ngài chính là tình yêu Thiên Chúa. Thánh Gioan khẳng định ngay câu đầu tiên trong phúc âm Ngài viết: từ nguyên thuỷ đã có Ngôi Lời và Ngôi Lời là Thiên Chúa.

Câu thứ hai Đức Kitô cho ma quỉ biết chúng đang đối thoại với Con một Thiên Chúa, khi Đức kitô nói với ma quỉ đừng thử thách Thiên Chúa là Chúa của ngươi Ngài cho chúng biết chúng không được phép thử thánh Thiên Chúa. Ngọn núi đâu cao hơn trời cao. Đức Kitô từ trời cao đến trần gian an toàn, bình an. Như thế chưa đủ sao mà còn đòi thử thách. Vì thế Ngài nói đừng thử thách Thiên Chúa.

Câu thứ ba Đức Kitô thẳng tay xua đuổi ma quỉ. Chúng bỏ đi. Việc chúng bỏ đi cho biết chúng tin Ngài là Con Thiên Chúa. Nếu không tin Đức Kitô là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật ma quỉ đâu dễ ra đi, chuồn lẹ như thế. Ma quỉ không dám lì ra nhưng vâng phục tuân mệnh, bỏ đi. Dù bỏ đi vẫn chưa xong. Đức Kitô cho ma quỉ biết bỏ đi chưa xong mà còn phải thờ phượng Thiên Chúa. Ngoài Ngài ra không phải thờ thần nào khác.

Trong cuộc đời rao giảng công khai sau này bao lần Đức Kitô ra lệnh cho ma quỉ phải xuất ra khỏi người này, từ bỏ người kia, vâng phục xa lánh vùng chúng đang tá túc, âm thầm hoạt động. Những lần như thế ma quỉ dù không muốn, cũng không dám cưỡng chống lại í của Thiên Chúa. Chúng hoàn toàn khuất phục vâng lời. Có một lần duy nhất ma quỉ nói với nhau Đức Kitô là tướng quỉ ra lệnh cho quỉ dưới quyền vâng lời nên quỉ nhỏ phải nghe lời. Điều này chúng tự xác nhận ma quỉ dùng quyền lực, uy thế để cai trị lẫn nhau. Lớn hiếp đáp nhỏ là lối sống của ma quỉ.

 

NGUỒN GỐC XẢO QUYỆT

TUẦN 1 MÙA CHAY, NĂM A-2023

Thánh Thần Chúa ở cùng Đức Kitô trước và sau bốn mươi ngày chay tịnh. Sau đó Ngài cảm thấy đói. Ma quỉ đến cám dỗ Đức Kitô ba lần. Mục đích ma quỉ cám dỗ là đừng vâng lời Chúa Cha nhưng sống theo í riêng mình. Đức Kitô làm Vinh Danh Chúa Cha bằng cách vâng phục và sống đẹp lòng Chúa Cha. Bằng cách đó Đức Kitô chiến thắng ma quỉ trong mọi cơn cám dỗ. Nguồn gốc sảo quyệt đến từ ma quỷ. Chúng là cha của dối trá, gian manh, lừa gạt, gian lận, phỉnh gạt người khác.

Chúng ta không rõ Đức Kitô có thể nhịn ăn thêm được bao lâu nữa, nhưng biết rõ sau bốn mươi đêm ngày, tinh thần Ngài vẫn trong sáng; Ngài vẫn sung sức, tự mình leo đỉnh nóc đền thờ. Đức Kitô ba lần dùng Kinh Thánh chặn họng ma quỉ. Ngài dùng chính kinh nghiệm bản thân dậy môn đệ chống lại các cơn cám dỗ. Đó là hết lòng tin cậy và dựa vào sức mạnh Lời Chúa. Lời Chúa là vũ khí tuyệt hảo, có sức mạnh đánh bại mọi cám dỗ ma quỉ. Ma quỉ cám dỗ Đức Kitô ba lần, Đức Kitô ba lần dùng Lời Chúa đáp trả chúng. Cả ba lần Đức Kitô đều dùng sách trong Cựu Ước đáp lại chúng. Điều này xác định bộ Ngũ Kinh trong Cựu Ước chính là Lời Chúa, đồng thời xác định giáo huấn của luật Môisê.

Hầu như mọi cám dỗ ít nhiều đều chung một phương thức. Thứ nhất, ma qủi gieo sự ngờ vực về lòng Chúa xót thương. Thứ hai, mọi cám dỗ đều dính dáng đến danh vọng, quyền lực, tiền tài và thứ ba là lời hứa cho lợi nhuận ngay tức khắc. Thứ tư, mọi cám dỗ đều ngầm mang tính gian trá, lừa gạt. Ma quỉ dùng những thứ này như mồi nhử con người hám danh, thích lợi, chuộng vật chất, tin theo chúng. Hai trong ba cơn cám dỗ, ma quỉ tạo sự nghi ngờ, chia rẽ tình nghĩa giữa Chúa Cha và Chúa Con. Đức Kitô đáp trả bằng cách quả quyết Chúa Cha là Chúa của sự thật. Điều này không thể nghi ngờ và cũng không thể chối bỏ. Đức Kitô cũng xác quyết tình yêu vô bờ bến của Chúa Cha, và lòng trung tín Ngài dành cho Chúa Cha không thể lay chuyển.

Kitô hữu cần xác định rõ về điểm này, đó là một khi hoài nghi về lòng Chúa xót thương, người ta sẽ tin vào khả năng chính mình, đặt í mình trên í Chúa và rồi tự mình là chúa của mình, chạy theo dục vọng và lợi nhuận. Câu ma quỉ hỏi Đức Kitô, 'Nếu ông là Con Thiên Chúa'. Chính câu này cho biết ma qủi biết rõ Thiên Chúa hiện hữu. Chúng xác nhận điều đó. Chúng cũng biết Con duy nhất của Thiên Chúa là Đức Giêsu Kitô. Ngài có khả năng làm phép lạ, và khả năng đó vô cùng tận. Chúng đặt nghi vấn với Đức Kitô làm sao chúng tôi biết ông thực sự là Con Thiên Chúa, hay chỉ là một người trá hình nhận danh. Khi nêu ra giả thuyết trên ma quỉ tự lừa dối chúng, bởi chúng biết rõ Đức Kitô là Con Thiên Chúa. Tệ hơn nữa, chúng biết chúng nói dối nhưng vẫn sống đời sống dối trá. Nơi nào đó trong Phúc Âm chúng đã than khóc,

'Hỡi Con Thiên Chúa....Chưa tới lúc mà ông đã đến đây làm khổ chúng tôi sao?' Mt 8,29.

Qua điều này Kitô hữu biết rõ mọi cám dỗ đều mang mục đích lừa gạt. Ma quỉ thua trong việc gây ngờ vực về sự hiện hữu của Thiên Chúa, nhưng chúng lại thành công gây ngờ vực trong xã hội loài người và ngay trong thời đại chúng ta. Vì thế mỗi lần nghi ngờ về sự hiện hữu của Thiên Chúa, Kitô hữu nhớ ngay đến đây là lời cám dỗ ma quỉ dùng để lừa gạt lòng tin của ta.

Cơn cám dỗ thứ ba xác quyết ma quỉ không có khả năng nói thật, bởi bản chất của chúng là gian trá, gian tà, lừa phỉnh. Chúng hứa thưởng Đức Kitô mọi vương quốc thế gian. Thiên Chúa là Đấng tạo lập vũ trụ. Ma quỉ không có khả năng làm điều đó. Làm sao chúng có thể cho những gì chúng không có. Rõ ràng đây là lời hứa trống rỗng. Chúng ta nhớ lại có lần Philatô nói với Đức Kitô là ông ta có quyền tha hoặc giết Đức Kitô. Ngài đáp lại Philatô: ông không có quyền gì trên tôi nếu ở trên không ban cho ông (Gn 19,11).

Mỗi lần bị cám dỗ, học từ Đức Kitô, đặt í Chúa trên í ta. Í Chúa trên hết mọi sự trong cuộc sống và dùng Lời Chúa chống lại cơn cám dỗ, bảo đảm sẽ thành công.

Cơm bánh cần thiết cho cuộc sống pần xác, nhưng cơm no, áo ấm không giúp cho cuộc sống tâm linh. Lời Chúa là sức mạnh, là món ăn nuôi sống đời sống tinh thần, làm giầu cuộc sống tâm linh, và đó là điều con người cần có. Cuộc sống nội tâm giầu mạnh, cuộc sống đó thanh bình, tâm hồn đó trong sáng và con tim đó thanh thản, đồng thời thấy rõ mục đích cuộc sống. Câu trả lời thứ hai, Đức Kitô nói ma qủi phải thần phục Thiên Chúa, và thần phục một mình Ngài bởi Ngài là Thiên Chúa thật, Thiên Chúa của sự sống. Điều này cũng thức tỉnh kẻ tin theo ma qủi hãy tỉnh táo đừng tiếp tục để chúng lừa gạt, chạy theo thần tài, danh vọng, vật chất, phục vụ chúng coi chúng như là chúa của họ. Đức Kitô còn nhấn mạnh hơn ở câu trả lời thứ ba khi Ngài nói chỉ có một Thiên Chúa thật là Thiên Chúa đầy yêu thương, từ ái đó chính là Cha của Ngài. Chúa của thần tài, chúa danh vọng, chúa lợi lộc, chức tước, đều là chúa giả tạo. Chính những chúa này cũng chết và kẻ tin, đeo đuổi cũng chết chung với chúng bởi chúng do óc con người chế tạo ra chúng.

TiengChuong.org

Original Deception

The Spirit of God was mysterious with Jesus both before and after his wilderness experience. Jesus fasted for forty days. The purpose of the testing is to glorify God. How? By obeying His Father's will, and defeating the power of the devil; He shows them that God's word has the power to fight against temptation.

After the wilderness experience, the devil knew Jesus was hungry and he tempted him. There is no indication of how much longer He could go without food, but his mind was sharper than ever; and He was robust in climbing up to the top of the temple. Jesus took this opportunity to teach humanity about His Father's will and the power of God's word. The word of God is the ultimate weapon. It is stronger than all of the devil's temptations.

The devil tempted Jesus three times, and each time, Jesus quoted Deuteronomy to answer him. In quoting the Old Testament verses, Jesus confirms the validity of the Old Testament; and that strengthened Moses' teaching. It seems that most temptations are from a similar mould: they have doubt about the existence of God. They contain vainglory, and the promise of an instant reward. Vainglory and reward are the baits, the devil employs to lure people. Two out of three temptations, the devil casts doubt in Jesus' mind. Jesus affirms His Father's existence. This truth is undeniable. Each time, Jesus announces the bounty of God's love, and His unswayable love for the Father. We need to be crystal clear about this teaching because when doubt creeps in, a person tends to make himself a god; follows his own will, and yearns for vain glory.

In the statement 'If you are the Son of God', the devil admits God exists, and that Jesus is God's Son, whose power is miraculous, and unlimited. The devil knows that Jesus is God's only Son, and yet he pretends to say that he might not be the right one. The devil deceives himself, because elsewhere, he once lamented,

'Jesus, You come to destroy us before time, we know who you are? Mt 8,29

We are sure that all temptations aim to deceive the people. The devil failed to make Jesus doubt the existence of God, but this ploy seems to work well in the modern world. Every time we doubt the existence of God, we know that it is the work of the devil, who casts doubt in our minds about the existence of God.

The third temptation proves that the devil is incapable of telling the truth. He promised to give Jesus all the kingdoms of this world. God creates the world. God owns the world, and yet the devil promises to give God what he doesn't own. He has no right to do so. His promise is an empty promise; because he can't give what he doesn't have. We know God owns the universe, because when Pilate made a claim that he had the power to set him free. Jesus told Pilate.

'You would have no power over me if it were not given to you from above Jn 19,11'.

Each time we are tempted, we need to learn from Jesus. Put God as our first priority in life, and use God's word for inner strength.

Bread provides food for our physical needs, but not for our spiritual life. The word of God enriches our spiritual life, and that is our real need. When we are fed with God's word, we are truly alive, and happy, and understand the purpose of life. His second answer, Jesus told the devil he must submit, and worship the true and living God. Jesus made it even clearer when he told him and his followers that they worship false gods; namely the god of wealth, power, and fame, and being a god of their own. Jesus warns us that there can't be two, but only one true and living God, and that is His Father. All other gods are man-made gods.

Lm Vũđình Tường 2023

 

Chúa nhật I mùa chay, năm A-2026

CHUẨN BỊ 22 THÁNG 2 NĂM 2026

Lực sĩ thế vận thao luyện nhiều giờ mỗi ngày mong đạt kỉ lục thế giới. Càng gần thời gian thi đấu, càng chuyên tâm trong luyện tập. Cần chuẩn bị trước khi làm công việc. Việc càng quan trọng đòi hỏi chuẩn bị kĩ hơn. Chuẩn bị dọn đường cho Đấng Cứu thế là sứ mạng quan trọng nhất trong đời Gioan Tẩy Giả. Ông chọn hoang địa làm đấu trường bởi nơi đây hoang vắng. Trước khi rao giảng, Đức Kitô cũng vào hoang địa. Đây là đấu trường sinh tử, hiểm nguy ngập tràn, nước độc, khí chướng, rắn độc ẩn mình, bò cạp núp bóng, dã thú rình rập ngày đêm. Sẩy chân sa vực thẳm, vuột tay thần chết đón. Người về từ hoang địa thắng gió sương, hoàn thành thử thách, chủ của cam go, thầy của thức tỉnh. Học từ Đức Kitô, hàng năm Giáo Hội kêu gọi Kitô hữu dành ra bốn mươi ngày chay tịnh, tỉnh thức, chuẩn bị tâm hồn đón mừng đại lễ Phục Sinh. Kitô hữu cần cầu nguyện nhiều hơn, dùng thành công chay tịnh mừng đại lễ.

Mùa chay là thời gian Kitô hữu vừa hướng nội vừa hướng ngoại. Hướng nội để nhìn sâu vào cuộc sống nội tâm, học biết mối liên hệ giữa ta với Thiên Chúa. Học biết đời sống nội tâm được ánh sáng thần thiêng Chúa hay ánh sáng gian trần soi sáng. Ánh sáng Kitô dẫn ta đến gần Đức Kitô; ánh sáng gian trần dẫn ta đến trần gian. Kiểm điểm mối quan hệ nội tâm dẫn ta đến gần hay xa lìa Chúa. Từ đó biết rõ tấm lòng, tình yêu, lòng mến ta dành cho Chúa.

Thứ hai, ánh sáng nội tâm lộ ra nơi cuộc sống, cách ta sinh hoạt đối xử với Chúa và tha nhân. Khiêm nhường, mến Chúa, yêu tha nhân xác quyết ta đi đúng đường ánh sáng thần linh soi sáng.

Dấu chỉ ánh sáng gian trần soi sáng là tin vào thế lực xã hội. Miệng nói về Chúa, cõi lòng xa Chúa. Thế lực gian trần hay đổi chủ. Chúng đeo chủ nào chiều hơn. Có mới nới cũ là bản chất chúng. Giầu đi, nghèo đến; quyền thế chuyền hết tay này sang tay khác. Gian truân ập đến, sự khó lộ diện. May mắn thì tỉnh ngộ, quay về đường lành; còn không thì than thân, trách phận.

Đừng trách Chúa, thánh Giacôbê quả quyết cõi lòng ước ao gian trần dẫn đến vực thẳm. Chúa không bao giờ làm điều xấu cho người Chúa thương, bởi Ngài tốt lành, trọn hảo. Điều xấu không thể đến từ Đấng trọn lành.

Nơi Người không hề có sự thay đổi, cũng không hề có sự chuyển vần khi tối, khi sáng Gc 1:17

Hướng dẫn bởi ánh sáng thần linh thì gian nan giúp rèn luyện đức kiên nhẫn, trở nên hoàn hảo hơn. Tránh than phiền, phàn nàn khốn khó trong đời, trái lại hãy vui mừng.

'Anh em hãy tự cho mình là được chan chứa niềm vui khi gặp thử thách trăm chiều. Vì như anh em biết: đức tin có vượt qua thử thách mới sinh ra lòng kiên nhẫn. Chớ chi anh em chứng tỏ lòng kiên nhẫn đó ra bằng việc hoàn hảo, để anh em nên hoàn hảo, không có chi đáng trách' Gc 1:2-4

Hãy nhìn thử thách, khó khăn bằng con mắt đức tin. Chúng không ngăn cản ta đến với Chúa. Kitô hữu bám chặt lấy Chúa hơn, đến gần Ngài hơn và đặt trọn niềm tin vào Chúa quan phòng. Nhìn khó khăn trở ngại như thế sẽ nhận biết thử thách là niềm vui vì qua nó ta cảm nghiệm Chúa gần kề hơn.

Cầu xin biết dùng thời gian chay tịnh thao luyện tâm linh.

Lm Vũđình Tường
TiengChuong.org

Lm Vũ Đình Tường- Vietcatholic.net February 18, 2026