| |
Thời
điểm
đi mở thêm chợ
Thế là các ông tổng thống Mỹ, từ Dân Chủ đến Cộng Hòa đều đã đi
sang Tàu, sang Việt Nam để chính thức tham quan. Đi tới đâu thì
mức sống vùng đó tự nhiên đổi thay trông thấy đuợc. Kinh tế toàn
cầu có khác.
Cách
đây mấy năm, tổng thống Clinton cũng đã sang Phi Châu mở thêm
chợ. Hình ảnh đám đông tới nửa triệu người nô nức với hứng khởi
tột độ làm bừng nhiệt thủ đô Accra của Ghana bên Phi Châu để đón
mừng cuộc viếng thăm của tổng thống Clinton, đã được mọi phương
tiện truyền thông tung lên rất kỹ. Đây là ngày đầu tiên quá thành
công trong chuyến đi 12 ngày thăm các nước Phi Châu của một vị
tổng thống đang gặp nhiều rắc rối kiện tụng về những chuyện lạng
quạng bên Mỹ.
SANG
PHI CHÂU TÌM MỒI
Kìa,
ông bà Clinton như những thần tượng thời mới, đang hãnh diện xuất
hiện ở quảng trường Độc Lập trước đám đông người Phi Châu da đen
đông chưa từng có. Cả hai ông bà đều mặc bộ áo màu mè kiểu Phi
Châu cho được tỏ ra là người của muôn dân và muôn cõi lòng. Và
ông Clinton với vẻ mặt đắc thắng đã công bố thành tích vẻ vang
của ông: "Tôi đã đi thăm khắp nơi
trên thế giới nhân danh dân chúng Hoa Kỳ, và tôi nghĩ tôi có thể
nói hai điều mà không sợ sai lầm là: Đám đông đón tiếp tôi hôm
nay (tại Accra, Ghana) là đông nhất so với bất cứ nơi nào. Và
suốt ngày hôm nay, tôi cũng được đón tiếp nhiệt tình nhất từ xưa
tới nay."
Dân
chúng Ghana với sự thúc đẩy của tổng thống Jerry Rawlings, đã
tuôn ra đầy đường từ 6 giờ sáng. Học sinh được nghỉ học, công
sở đóng cửa. Mọi người chen lấn nhau đứng chờ cả bốn tiếng đồng
hồ mong được trông thấy mặt ông Clinton "đấng
nhân danh thần đô la mà đến." Họ đã biến một
cuộc đón tiếp một nhà chính trị trở thành một cuộc liên hoan,
vượt xa cả cuộc đón tiếp tổng thống Mandela người hùng của đấu
tranh giải phóng Nam Phi trước đây. Họ hào hứng đến nỗi xô đẩy
về phía trước không sao có thể cản được. Bà Opoku hớn hở nói rằng:
"Tôi mến ông Clinton, tôi yêu
nước Mỹ." Được hỏi tại sao lại hào hứng như vậy
thì bà ta trả lời không do dự: "Vì
nước Mỹ có sức mạnh hỗ trợ kinh tế cho Ghana. Khi chúng tôi thiếu
thốn thì họ giúp đỡ. Tại sao lại không yêu người có khả năng giúp
mình. Chúng tôi yêu nước Mỹ với cả trái tim. Chúng tôi yêu nhiều
lắm. Rất tiếc là tôi không được trông thấy ông bà Clinton dù tôi
đã đến đây từ sáng sớm."
Tổng
thống Clinton cũng tập nói vài tiếng Akan là tiếng thổ địa của
các bộ lạc Ghana càng làm cho họ hào hứng hơn: "Dân
chủ đòi hỏi nhân quyền cho mọi người, mọi nơi."
Ông đã hứa viện trợ cho Ghana và kêu gọi dân Ghana dấn thân hơn
cho dân chủ và thị trường tự do. Trong những người tháp tùng ông
Clinton, có mục sư người Mỹ Đen Jesse Jackson và một số dân biểu
người Mỹ gốc Phi Châu. Họ có ý cho dân Phi Châu biết rằng đây
là con cháu của những người nô lệ bị mua về Mỹ cách đây cả trăm
năm. Họ đã từng bị xích xâu lại từng bày ở bờ biển phía Tây Phi
Châu để cho những lái buôn Da Trắng đến lựa và trả giá tùy theo
việc xem răng và bắp thịt, rồi chất xuống tàu chở về Mỹ để đẩy
vào các nông trại mía, cam, và bông... mà cầy cuốc lao động chẳng
vinh quang tí nào thay cho trâu bò. Bây giờ họ được lên cấp, được
hưởng dân chủ và nhân quyền, đã thành công nhờ ánh sáng đô la,
đã trở thành những vị lãnh đạo của Mỹ, vã cũng có nhiều cơ may
hái ra tiền...
DẤU
CHỈ NÀO TỪ MỘT CUỘC HỒ HỞI?
Dù
tai tiếng lạng quạng vậy mà ông Clinton đã vẫn thắng cử lần thứ
hai mà chễm chệ trong Tòa Nhà Trắng, và sự ủng hộ của người dân
nhất là các phe hô hào phóng túng vẫn lên như hỏa tiễn. Đây cũng
là điềm ghi mốc cho lối nhìn và lối sống Mỹ. Mà cũng là điềm thời
đại. Đang khi các nước Âu Mỹ mỏi mệt muốn đi tìm những cái lạ
bên Á Phi như những vị Guru đến từ Ấn Độ cho được sống thảnh thơi
hơn, thì các nước Á Phi lại hăm hở như lên cơn sốt nhất tâm hướng
vọng vị Thần Đô La cứu mạng đưa đời mình lên sáng rực như con
mắt tỏa ngời ánh quang được in trên tờ một đồng tiền Mỹ. Đưa tờ
một đô la ra nhìn kỹ thì thấy rõ một bên là con mắt sáng này với
chữ đề: Trật Tự Mới của Trần Thế (novus
ordo seclorum), một bên là hình ông Washington tổng
thống đầu tiên của nước Mỹ mà cũng là một người Tam Điểm đã làm
lễ nghi nhập hội mang số 4 tại đền Fredericksburg vào năm 1752.
Thì ra đồng đô-la đang là trật tự mới, là tiêu chuẩn đo giá trị
đời người.
Chẳng
cần biết nhiều về kinh tế, ai cũng thấy mấy chục năm qua, thị
trường tư bản được đóng trụ "Trật
Tự Mới" ở vòng đai Thái Bình Dương. Chính vì
thế mà giầy Nike được làm ở Nam Dương, xe hơi và máy móc được
làm ở Nhật Bản, Đại Hàn, quần áo được may ở Đài Loan, Mã Lai,
Thái Lan, và chắc chắn trong những ngày tới nhiều đồ sẽ đề
"Made in Vietnam"... Rồi sau khi đã dàn
xếp được trật tự tại vùng Vịnh Ả Rập, bây giờ thì cần phải có
chợ mới với số người tập mặc quần jean và uống coca mới. Vậy là
người ta sai ngay được ông tổng thống đang khốn đốn điêu đứng
tứ bề thọ địch ngoan ngoãn đi Phi Châu thi hành công tác. Mà những
điêu đứng này rất có thể là do những bùa phép của những bàn tay
lông lá. Vậy là ông Clinton đã chẳng ngần ngại nói toạc móng heo:
"Đã đến lúc đưa một Phi Châu mới
vào bản đồ của chúng tôi." (It's time
to put a new Africa on our map.)
TIN
VUI GỬI CÁI LẦM TO THẾ KỶ
Đã
bước sang một thế kỷ mới. Trước đây người ta hồ hởi tiên đoán
về nhiều đều hấp dẫn, nhưng rồi vết lăn vẫn lặp lai y nguyên.
Con người quằn quại đi tìm giải pháp nào sống tốt đẹp hơn mà chẳng
phải vậy. Bởi cái tầm nhìn của con người như đang bị vít lại mà
không có lối thoát. Đập đá tranh nhau từng miếng mồi nhân danh
nào là kinh tế quốc doanh, liên doanh theo kiểu xã hội chủ nghĩa,
nào là kinh tế thị trường trật tự mới kiểu tư bản. Tất cả các
chủ nghĩa, các cuộc đấm đá, dù thế chiến hay nội chiến, rốt cục
cũng chỉ để làm chứng có một điều: người là con vật kinh tế chỉ
biết tranh mồi, chôm chỉa miếng to hay miếng bé. Chả lẽ con người
sinh ra ở đời này chỉ là con vật đi kiếm mồi, dù mồi steak trong
nhà mấy trăm ngàn đô la hay mồi rau muối ở nhà tranh vách đất!
Hitler giết sáu triệu người Do Thái cũng chỉ vì ghen ăn, vì dân
Do Thái quá giỏi đã nắm hết túi tiền của Âu châu thời đó. Lenin
và đám đồ đệ đứng dậy đòi giật miếng ăn từ miệng nhà giầu mà quản
lý hơi kỹ và hơi lâu, giết biết bao nhiêu triệu người, rốt cục
rồi cũng tự thấy "cái lầm to thế
kỷ". Còn đám "Trật
Tự Mới" có lèo lái giỏi mấy, hết vòng đai Thái
Bình Dương đến vùng Vịnh Ả Rập, sang Phi Châu hay sang Á châu
mở thêm chợ, rồi cũng chỉ có một cái bao tử để dồn đầy, như kiểu
nói của thánh Phaolô: Chúa tể của họ là cái bụng. Đang khi đó,
sự chênh lệc về giàu nghèo và bất công tại các nước mở mang càng
ngày càng rõ nét, nhất là ở Nam Mỹ và Phi châu. Điều này không
quan trọng gì với những lái buôn!
Chả
lẽ con người sinh ra ở đời chỉ có vậy! Chả lẽ chỉ thấy mục đích
đời sống là tranh nhau miếng mồi và tiếng gáy như lũ gà bới đống
rác ở vườn sau nhà?! Mà rồi khi nhìn lên cây thấy mình thua cả
con vật, không nhởn nhơ sung sướng bằng con chim, không tung tăng
múa lượn bằng con cá dưới nước, không xinh đẹp tươi nở bằng bông
hoa bên vệ đường... Và đúng là lúc con người cảm thấy nôn ọe về
chính mình: sao con người lại có thể đi tới chỗ tuyệt vọng cùng
quẫn đến như thế!
PHÚT
TỊNH TÂM
Mà
chẳng phải những người chạy theo chủ thuyết mới cảm thấy như vậy.
Mỗi người đều tự thấy từ bên trong một sức gì kềm tỏa mình, sai
khiến mình phải làm những điều mà khi nghĩ lại mình thực sự rùng
mình. Thánh Phaolô cũng cảm nghiệm thấy như thế: "Tôi
có thể muốn làm sự lành, nhưng tôi lại không sao thực hiện được
ý muốn đó. Vì sự lành tôi muốn thì tôi không làm, còn sự dữ tôi
không muốn thì tôi lại làm. Khi tôi làm điều tôi không muốn thì
không phải tôi làm, mà là tội lỗi ở trong tôi điều khiển. Như
vậy tôi thấy rằng khi tôi muốn làm sự lành thì sự dữ đã hiện ra
bên cạnh tôi. Trong thâm tâm tôi, tôi vốn yêu mến lề luật Chúa.
Nhưng tôi lại thấy xuất hiện trong mình tôi một lề luật khác,
chống đối lề luật nơi lương tâm tôi và lôi cuốn tôi sa vào cạm
bẫy của tội lỗi ở trong mình tôi. Tôi thật khốn nạn. Ai sẽ cứu
thoát tôi khỏi thân xác hay chết này!" (Rôma
7: 18-24)
Tình
trạng này cũng giống người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại
tình trong Kinh Thánh. Theo luật định thì cô ta phải bị ném đá
xử tử. Đứng trước cái chết, cô ta run rẩy sợ hãi tột độ. Ai có
thể cứu mình khỏi tình trạng khốn nạn này?
Chúa
Giêsu đã bảo người phụ nữ sắp bị ném đá cho chết: "Thầy
cũng không kết tội con. Đi đi, từ nay đừng phạm tội nữa."
Không phải tội có thể được tha một cách dễ dàng khơi khơi như
vậy, mà là Chúa bằng lòng nhận chết thay cho người phạm tội đã
lãnh án tử. Còn tình thương nào có thể so sánh bằng?! Thánh Phaolô
cũng đã nói rõ: "Vậy khi chúng
ta còn trong tình trạng vô phương cứu chữa, thì Đức Kitô đã đến
đúng lúc mà chết thay cho những người tội lỗi. Hiếm có người nào
dám chết thay cho người đàng hoàng. Nếu vì điều nghĩa thì có chết
cũng đành. Còn Thiên Chúa thì lại chứng tỏ lòng yêu thương của
Ngài đối với chúng ta thế này: là Đức Kitô đã chết thay cho chúng
ta đang khi còn tội lỗi thù nghịch với Ngài." (Roma
5: 6-11).
Tôi
cũng đang giằng co bởi nhiều giải pháp, nhiều kiếm tìm. Những
đồng đô la trong túi có đang là bùa hộ mệnh? Có bao giờ tôi dừng
chân tự hỏi: tôi đang thực sự kiếm tìm gì cho cuộc sống của tôi?
Lời thơ Nguyễn Khánh Hòa có thể cho tôi một giây phút bừng tỉnh,
khi thấy tôi đang nằm trong một quan tài kết thúc một đời người:
Nằm
trong quan tài bận đồ lớn nghiêm trang
Tôi vụng về như một tên hề hạng bét
Phấn son đời che da thịt tôi xám ngoét
Tuồng đã diễn xong cũng đến lúc hạ màn.
Nằm
trong quan tài tôi nằm thẳng uy nghi
Tay úp lại như ôm ấp điều trọng đại
Như mọi người tôi cố giấu che thất bại
Bởi ngửa ra tôi cũng chẳng mang theo gì
Lm.
Dũng Lạc Trần Cao Tường
|
|