|
Chúa Nhật Phục Sinh:
Chúa Phục Sinh, Chúa Hằng Sống
Cuốn phim the Passion of the Christ của Mel Gibson đã trở thành
cuốn phim bàn tán rất sôi nổi trong mấy tháng qua trên toàn thế
giới và cũng là cuốn phim đã lôi cuốn thật nhiều người xem, đã
đem nhiều lợi ích thiêng liêng đến cho rất nhiều người trong Mùa
Chay Thánh. Một bạn trẻ đã tâm sự với tôi rằng, “đáng lẽ thì mỗi
tối Thứ Sáu trong Mùa Chay tôi tới nhà thờ để cầu nguyện và suy
ngắm đàng thánh giá. Nhưng tôi thấy xem cuốn phim Passion của
Gibson làm tôi thật cảm động nên tôi đã đi xem phim này vào mỗi
ngày Thứ Sáu trong suốt Mùa Chay năm nay để tôi có dịp suy ngắm
những đàng thánh giá của Chúa một cách sống động hơn.”
Có người đã góp ý rằng giá Mel Gibson làm nổi bật cái biến cố
Phục Sinh hơn qua những lần Chúa hiện ra với các phụ nữ và tông
đồ, và đem lại cho họ những vui mừng, bình an, phấn khởi mới mẻ
trong cuộc sống thì cuốn phim sẽ tuyệt vời hơn nhiều, vì nó liên
kết mầu nhiệm đau khổ và Phục Sinh rõ ràng hơn.
Ý Nghĩa Phục Sinh
Thánh Phaolô nói rằng: “Nếu Chúa Kitô đã không sống lại thì lòng
tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội
lỗi của anh em. Hơn nữa cả những người an nghỉ trong Chúa Kitô
cũng bị tiêu vong. Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức Kitô chỉ vì
đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết
mọi người.” (1Cor. 15,17-19).
Thật thế, nếu Chúa đã không sống lại thì chúng ta thật là những
người đáng thương vì những đau khổ và cái chết của chúng ta chẳng
cho chúng ta một hy vọng gì. Nhưng Thánh Phaolô cũng như Maria
Madalêna, Phêrô và Gioan mà Phúc Âm nói đến hôm nay đều làm chứng
nhân cho việc Chúa đã sống lại. Do đó tất cả những đau khổ, thánh
giá và sự chết của chúng ta đều có ý nghĩa, vì Chúa đã thực sự
phục sinh. Vì Chúa đã Phục Sinh nên Mẹ Maria, Maria Madalêna,
và các tông đồ mới hân hoan vui mừng đầy sức sống để làm chứng
cho sự Phục Sinh của Ngài. Vì sức sống phục sinh trào dâng trong
lòng Mẹ và các Tông Đồ nên Giáo Hội được thành hình và lớn lên
xinh đẹp.
Chúa Phục Sinh, Chúa của Lịch Sử Cứu Rỗi
Phúc Âm kể lại những dấu chứng việc Chúa đã sống lại từ cõi chết:
chiếc mồ trống, khăn liệm trong mồ, những cuộc gặp gỡ giữa Chúa
với Maria Madalêna và các tông đồ. Tất cả những chi tiết trong
những lần hiện ra với Mary và các tông đồ đều liên kết với nhau
và minh chứng Ngài đã sống lại thật.
Như thế việc sống lại của Chúa không phải là việc tưởng tượng,
suy diễn, nhưng thực sự là biến cố lịch sử có nhân chứng thời
gian và không gian. Những nhân chứng đó đã bổ túc và làm nên đức
tin truyền thống tốt đẹp của Giáo Hội trong hơn 20 thế kỷ qua.
Việc tin Chúa Phục Sinh không phải chỉ là thuần túy của đức tin
nhưng còn mang tính chất sự kiện lịch sử. Chúa đã làm biết bao
nhiêu phép lạ cứu rỗi giải thoát con người khỏi tăm tối tội lỗi
và đưa vào ánh sáng phục sinh cứu rỗi. Phêrô và các tông đồ say
sưa đem bình an của Chúa Phục Sinh đến cho từng vạn từng ngàn
người.
Biến cố lịch sử này đã và vẫn trở thành trung tâm điểm cho những
sinh hoạt của Giáo Hội. Trọng tâm của sinh hoạt tu đức phụng vụ
của Giáo Hội phát sinh từ biến cố này. Sức sống và đức tin của
Giáo Hội được duy trì và phát triển hằng ngày nhờ việc cử hành
mầu nhiệm biến cố này. Sứ mạng truyền giáo và sinh hoạt truyền
giáo xoay quanh ý nghĩa của Phục Sinh. Các chương trình giáo dục
huấn luyện của Giáo Hội cũng luôn lấy trung tâm mầu nhiệm cuộc
thương khó và Phục sinh của để khai thác và đào sâu.
Những cuộc hiện ra của Mẹ Maria trên thế giới cũng đưa con người
lơ là với Chúa đến với mầu nhiệm Phục Sinh qua Bí Tích Hòa Giải
và Thánh Thể.
Chúa
Phục Sinh, Chúa Hằng Sống
Chúa Giêsu thấy rõ Mẹ Ngài luôn ôm ấp và thực hành những gì Ngài
đã dậy nên ngài đã đề cao Mẹ trong việc tin và giữ Lời Chúa. Mẹ
Ta và anh em Ta là những người nghe Lời Chúa và đem ra thực hành
(Lk 8:21). Mẹ luôn tin điều Chúa dậy các tông đồ: “Ta là sự sống
lại và là sự sống. Ai tin Ta sẽ không bao giờ chết” (Jn. 11:25,
26).
Mẹ luôn hy vọng và hoàn toàn tin rằng Con Mẹ sẽ sống lại, dù người
ta có đánh đòn và giết Ngài thì Ngài cũng sẽ sống lại như Ngài
đã nhiều lần nói đến. Đó là lý do để Mẹ thêm can đảm đồng hành
theo Chúa trong mọi biến cố khó khăn, đặc biệt trong cuộc thương
khó của Ngài. Mẹ tin rằng Con Mẹ là Đấng Hằng Sống, người đời
gian ác giết thân xác Ngài nhưng xác Ngài sẽ Phục Sinh khải hoàn.
Mẹ
tin Con Mẹ và biết rằng Ngài sẽ phục sinh. Khi Maria Madalena
và các Tông đồ còn đang hoang mang về việc phục sinh của Chúa
khi thấy xác Chúa không còn trong mồ, thì Mẹ đã đang vui mừng
với Con Mẹ vì Ngài đã phục sinh. Nhiều tài liệu trong thời Giáo
Hội sơ khai đã đề cập tới Mẹ là người đầu tiên được Chúa hiện
đến sau khi ngài Phục Sinh.
Mẹ
đã đồng công trọn vẹn với Chúa trong cuộc hành trình cứu chuộc
và đặc biệt trong biến cố thương khó vác thánh giá mà không hề
nghi ngờ bỏ cuộc, nên Mẹ xứng đáng hưởng ơn Phục Sinh trước hết
mọi người. Mẹ luôn tin rằng Con Mẹ là Thiên Chúa, Ngài đã chịu
chết và sống lại vinh quang
Với Me. Chúa Giêsu Phục Sinh không chỉ là con người lịch sử của
thời gian, của sách vở, nhưng là một Thiên Chúa làm người thật
sự sống động trong mọi biến cố to nhỏ trong cuộc đời. Dù Chúa
không còn ở với Mẹ như trong gia đình Nazareth xưa, nhưng Mẹ cảm
nhận được Ngài vẫn đang sống trong lòng Me, trong đời Mẹ từng
giây từng phút. Ở bất cứ đâu và làm bất cứ điều gì Mẹ cũng cảm
được Chúa đang sống trong Mẹ và với Mẹ, đặc biệt trong Thánh giá
khổ đau và trong Thánh Lễ.
|