|
|
| |
Dịch
giả: Phạm Ðình Khiêm |
|
Linh
Hồn Lớn Lên Trong Ðức Mẹ Như Thế Nào?
Linh
hồn khi đã tập được thói quen gắn bó với Ðức Mẹ bằng sự cầu nguyện
liên tiếp, ấy là đã đạt được điều kiện căn bản để lớn lên trong
đời sống thiêng liêng.
Nhờ
sự cầu nguyện như vậy, linh hồn
múc được trong linh hồn Ðức
Mẹ Maria, của nuôi sống mình, khiến
cho linh hồn càng ngày càng được
nên giống Ðức Mẹ, và nhờ
đó được lớn lên trong Ðức
Mẹ.
Nhưng
bạn cần phải đi theo sát cuộc
tiến triển của đời sống thiêng
liêng ấy xem đâu là phần việc
Mẹ trên trời làm cho bạn, đâu
là phần việc của riêng bạn.
Vậy đây tôi xin nhắc cho bạn
một chân lý căn bản.
Của
ăn thiêng liêng bạn luôn nhận
được do sự kết hiệp với
Ðức Mẹ, ấy là đức kính
mến, là ơn thánh sủng, là sự
tham dự vào sự sống Chúa Giêsu.
Ơn ấy chảy vào lòng ta do nhiều
mạch khác nhau là các phép Bí tích.
Nhờ công nghiệp vô cùng Chúa Giêsu,
các phép Bí tích ấy có thể
hoặc thông ban, hoặc trả lại, hoặc
tăng thêm ơn thánh sủng cho ta.
Nhưng
nếu Ðức Bà Maria không sắp đặt
cơ hội, không dọn dẹp lòng trí,
không nguyện cầu Thiên Chúa cho linh
hồn ta được chịu các Bí
tích nên, thời không một ai có
thể tìm đến với các phép
Bí tích, hoặc được chịu
phép Bí tích cách sốt sắng kết
quả.
Muốn
cho vốn nhận được đức kính
mến ấy (là các phép Bí tích)
sinh hoa lợi trong linh hồn ta, Thiên Chúa
phú vào lòng ta những ơn linh ứng,
những ơn soi sáng, những ơn mạnh
sức. Ðó là những sự kích
động đột ngột, những cử
động siêu nhiên, ta gọi là những
ơn tùy thời.
Linh
hồn ta có khi hưởng ứng tác động
của Chúa, dùng ơn Chúa đánh
động lòng mà tìm đến Chúa,
nhưng cũng có khi phản động lại,
không chịu nghe tiếng Chúa gọi, chối
từ ơn Chúa giúp.
Những
ơn Chúa giúp ta như vậy thì bởi
đâu mà đến? Bởi Chúa Thánh
Thần, Người là Chúa sinh ơn, lại
là Ðấng thông ơn; nhưng trong việc
phân phát các ơn, Người muốn
để tùy Bạn Chí Thiết Người
là Ðức Nữ Ðồng Trinh Maria, Mẹ
Chúa Giêsu và Mẹ loài người.
Chính Ðức Mẹ lựa chọn ngay trong
lòng Người lấy các ơn hợp
với sự nhu cầu của mỗi linh hồn.
Ðó
là phần việc của Ðức Mẹ,
nhưng còn phần việc của bạn
nữa. Bạn là một vật có sinh
hoạt, có cảm giác, có trí khôn,
và có ý muốn. Khi muốn chịu một
phép Bí tích bạn phải có đủ
những điều kiện xứng đáng.
Vậy bạn hãy hiệp tác với Ðức
Mẹ mà dọn mình chịu các phép
Bí tích một cách hoàn hảo xứng
đáng, phép nào có thể chịu
nhiều lần, bạn hãy năng chịu.
Ðây
là một yếu tố quan trọng trong cuộc
trưởng thành thiêng liêng của
bạn, bạn có nghĩ đến không?
Khi chịu phép Giải tội và phép
Thánh Thể, bạn có dọn mình kỹ
lưỡng chăng? Bạn có năng chịu
các phép ấy mỗi khi có thể được
chăng?
Lại
nữa, bạn đón nhận ơn Chúa
đánh động lòng bạn như thế
nào? Mẹ bạn lúc nào cũng tiếp
xúc với hồn bạn: Người nhủ
bảo bạn, khuyến khích bạn, soi sáng
bạn, ban sức mạnh cho bạn, thúc giục
bạn hãm mình, xui khiến bạn cầu
nguyện, khuyên bạn dùng thì giờ
hữu ích, giữ ngôn ngữ đoan trang,
rửa sạch tà tâm, sống đời
ẩn dật.
Ðấy
chính là dòng sữa thiêng chảy
vào linh hồn bạn, nhưng nếu không
có sự cộng tác của bạn, sữa
thiêng ấy không đồng hóa được
với bản thể bạn đâu. Bạn
phải ngoan ngoãn và tinh khôn lắm mới
giữ được khỏi mất của
ăn thiêng liêng ấy, nó là một
phần kho tàng chứa đựng trong lòng
Mẹ bạn.
Bạn
hãy xin Ðức Mẹ tha thứ các lỗi,
và hãy cứ tiếp tục mà sống
cuộc đời thiêng liêng bạn. Bạn
hãy mềm lòng để Ðức Mẹ
uốn nắn cho. Bạn có thiếu sức,
hãy xin Mẹ ban thêm sức mạnh cho.
Ôi, Người phải nhẫn nạn với
bạn biết bao cho đến khi nào bạn
đạt tới cái trình độ thuần
thục hoàn toàn để Người
có thể tác thành Chúa Giêsu trong
bạn.
Bạn
nên cầu nguyện Ðức Bà Maria xin
Người giúp cho bạn luôn luôn giữ
được tâm thành, tức là lúc
nào cũng sẵn sàng quyết chí nghe
theo tiếng gọi của ơn Chúa, dù
tiếng gọi ấy dẫn bạn vào con
đường đau khổ, con đường
nhục nhã, con đường chết đi
nữa.
Bạn
đừng lúc nào quên xin ơn thành
tâm này, vì không có ơn ấy,
không có thiện chí, thì bao nhiêu
ơn Ðức Mẹ cứu giúp bạn
đều sẽ ra vô hiệu cho bạn.
Công
việc đồng hóa với Chúa Giêsu
phải đi đôi với công việc
từ bỏ chính mình. Giữa sự sống
của Chúa Giêsu và sự sống của
con người cũ, con người mắc tội
nguyên tổ, vốn có sự tương
phản, sự mâu thuẫn. Bà Sara trong
Sấm truyền cũ chỉ muốn đuổi
ra khỏi nhà đứa con của tên nữ
tì đã làm hư Isaac, Ðức Mẹ
Chúa Trời cũng thế, Người chỉ
muốn đuổi ra khỏi linh hồn ta,
những tình ý ngang trái, những
dục vọng xấu xa, cùng tính ích
kỷ, là những cố tật không đội
trời chung với thánh đức của
Chúa Giêsu Con Người.
Một
người mẹ công giáo thấy con mình
ngay buổi đầu sinh đã hướng
chiều về đàng trái, tất phải
phiền muộn lắm, và cố gắng
lắm để sửa nết con. Mẹ của
linh hồn ta phải phiền muộn bao nhiêu,
vì Người thấy rõ hết cả
những tì ố đầy dẫy lòng
ta, Người theo dõi hết cả những
kết quả thảm hại của một thói
quen xấu không chừa, không sửa. Thế
nên Người luôn luôn kích thích
ta chiến đấu.
Ðể
giúp ta chiến đấu với chính mình
để bỏ mình đi, Người nhủ
bảo điều lành trong lòng ta, giục
lương tâm ta ăn ăn thống hối.
Ðấy là môn thuốc Mẹ ta cho ta,
thuốc ấy có khi cay đắng nhưng
có thế mới chữa được tật
bệnh hồn ta. Ta phải nhận lấy thuốc
ấy ở tay Mẹ ta với một lòng
nhớ ơn. Vì nếu không có sự
cộng tác của ta, nghĩa là nếu
ta không dùng thuốc Ðức Mẹ ban
cho ta, thì cuộc sống thiêng liêng
của ta không thành gì hết.
Vậy
trước hết ta phải đoan với Ðức
Mẹ điều dốc lòng căn bản
này: là bài trừ ngay tức khắc
mọi lỗi cố phạm. Mỗi sáng dạy,
khi bạn dâng mình cho Ðức Mẹ,
dâng cả hồn và xác, cả các
năng lực, các giác quan và chân
tay, thì bạn cũng hãy ký thác lại
cho Người điều dốc lòng ấy.
Ðồng thời, bạn hãy xin Ðức
Mẹ giúp sức cho bạn chiến đấu.
Rồi,
ban ngày, khi bạn phải phân vân chọn
lựa giữa một tội ác với một
việc lành, bạn hãy nhìn ngay về
phía Ðức Mẹ Maria và cầu khẩn:
Lạy Mẹ, hãy giúp đỡ con, hãy
ban sức mạnh cho con khỏi sa ngã.
Lúc
nguyện ngắm, bạn hãy thanh minh rằng
bạn muốn sống giống như Ðức
Mẹ sạch tội, khiêm nhường, hiền
lành, vâng lời, rồi bao giờ cũng
đọc thêm ngay một lời cầu nguyện:
sự cầu nguyện phải là hơi thở
của đời bạn.
Sau
hết, bạn hãy luôn luôn xin Ðức
Mẹ tha thứ hết mọi điều khiếm
khuyết: lạy Mẹ, xin tha thứ cho con, con
là con nhỏ của Mẹ, nhưng con yếu
quá, Mẹ hãy ban sức mạnh cho con.
Như
thế là bạn phải sống với một
tinh thần thống hối không lúc nào
ngừng: luôn luôn nhờ Ðức Mẹ
mà xin lỗi Chúa Giêsu lạy Mẹ
chí thiết, xin hãy nghe phủ con bằng
sự thanh khiết của Mẹ, hãy sửa
lại điều con đã hư lỗi.
Cái
tinh thần luôn luôn thống hối ấy
sau cùng sẽ gội rửa hồn ta cho nên
trong sạch, tắm gội hồn ta trong đức
khiêm nhường, uốn nắn hồn ta
nên giống hồn trẻ thơ, tức là
cái tâm trạng hài đồng thiêng
liêng rất đẹp lòng Chúa.
Như
thế, tất cả các công việc chiến
đấu với chính mình, gồm tóm
lại trong ba yếu điểm này: 1. luôn
luôn đoan với Ðức Mẹ điều
dốc lòng không bao giờ cố ý phạm
tội. 2. trong khi phấn đấu, luôn luôn
hướng về Ðức Mẹ và cầu
xin Người cứu giúp. 3. luôn luôn
sống với một tinh thần thống hối
bên Ðức Mẹ, xin Người không
phút nào ngừng rửa sạch hồn
bạn và kéo ơn tha thứ của Chúa
Giêsu xuống cho bạn.
Linh
hồn ta trưởng thành được,
là một việc lâu công, và kín
nhiệm. Trẻ nhỏ thì phải âm thầm
kín đáo, đó là lẽ thường.
Phàm trong vũ trụ hễ cái lực
gì có sức mạnh sinh hóa đều
có những màn bí mật che phủ.
Thánh
Tông đồ dạy ta rằng: "Ðời
sống của anh em phải nên ẩn kín
cùng với Chúa Giêsu Kitô trong Ðức
Chúa Trời" (Cor. III, 3). Chính Ðức
Chúa Giêsu, Anh Cả ta, cũng là một
bí nhiệm của mọi đời. Trong
suốt thời đạo cũ, Chúa còn
ẩn kín, tuy nhiên Chúa vẫn sống,
vì thuỷ chung Chúa vẫn là Chúa,
nhưng thời ấy Chúa sống kín ẩn
trong lòng thế gian như hạt lúa nằm
trong lòng đất.
Ðến
khi xuống thế làm người, Chúa
vẫn ẩn kín. Dầu Chúa đã
làm bao nhiêu phép lạ và ba năm
công khai giảng đạo, thế mà chỉ
mấy môn đệ nhận biết Chúa
là Chúa Cứu thế. Sau khi Chúa về
trời rồi, Chúa cũng vẫn ẩn kín.
Chúa sống trong Giáo hội Chúa, mà
Giáo hội không được người
đời biết đến, hay bị khinh ghét.
Chúa
đã muốn ẩn kín trong phép Bí
tích yêu thương: một Ðấng
Thiên Chúa ngày đêm ở giữa
loài người, là ra những phép lạ,
là có mặt cùng một lúc ở
khắp các nhà thờ trên thế giới,
vậy mà người đời qua lại
gần sự mầu nhiệm ấy, vẫn giữ
vẻ vô tình nếu không là ác
cảm.
Chúa
muốn ẩn kín trong ta. Sự sống siêu
nhiên là điều cao sang đẹp đẽ
vô cùng, trong vũ trụ không có
gì sánh ví được. Song le thế
gian mù quáng đổ xô vào những
vẻ đẹp phàm trần. Còn kẻ
công chính, mà linh hồn rực rỡ
làm thiên cung yêu mến, thời lại
bị khinh chê hất hủi. Ấy chính
Chúa Giêsu sống kín ẩn trong kẻ
ấy và bị khinh chê đó.
Vậy
nên, nếu bạn muốn sống và lớn
lên trong Chúa Giêsu, bạn phải sống
đời kín ẩn, bạn phải khiêm
nhường, đừng có gì là lập
dị, bạn phải chọn lấy chỗ
cuối hết. Nhà bạn ở, cung thánh
bạn nương náu, là lòng Ðức
Mẹ Chúa Trời, người tác thành
bạn trong kín đáo. Bạn hãy ở
lại trong lòng Người và hãy nhận
lấy sự sống và sức sống. Người
thông cho, bạn hãy sống một mình,
sống kín đáo trong Ðức Mẹ,
chỉ chuyên tâm về Ðức Mẹ
Chúa Trời.
Xưa
kia Ðức Nữ Trinh Maria cũng đã
sống kín ẩn, các môn đệ
và các giáo hữu đầu tiên
rất ít biết đến Người.
Ngày nay, Người vẫn còn sống
như thế trong Hội thánh và trong lòng
mỗi con cái Người, nhưng Người
làm việc trong bóng kín. Các giáo
hữu đều gọi Người là Mẹ,
nhưng biết bao người vẫn bị
màn đen che phủ, không được
hiểu rõ việc Người làm Mẹ
ta có một ý nghĩa sâu xa và yên
ủi lòng ta là ngần nào.
Bạn
hãy bằng lòng nhận sống một
đời ẩn dật. Bạn hãy quên
mình bạn, quên chính thân bạn
đi, đừng khoe tài khoe đức với
ai, hãy ẩn mình đi và hãy sống
trong Ðức Mẹ. Ôi, lạy Ðức
Chúa Giêsu, Chúa giam mình trong nhà
chầu, ẩn mình dưới những hình
thức tầm thường thế nào, thì
con cũng muốn đời con trong Nhà Chầu
Sống là lòng Mẹ Chúa, và là
Mẹ con.
Ôi,
lạy Ðức Bà Maria, con xin giao phó
cho Bà tất cả thân mệnh con, cả
hồn và xác con, hết các năng lực
và hành vi con. Tất cả những cái
ấy đều thuộc về Bà và là
của riêng Bà. Xin Bà hãy làm cho
những của ấy được làm sáng
danh Bà như ý Bà muốn. Hỡi Mẹ
nhân lành, con muốn sống chết cùng
Mẹ. Con có chết đi và xác thịt
con tan rữa đi nữa thì đó cũng
lại là một hành vi sống kín ẩn.
Vậy lạy Mẹ, con xin giao trước cho
Mẹ những xương tàn và tro bụi
của xác con.
Khi
nào linh hồn con, như một nguyên tử
li ti, sẽ được nhờ Mẹ mà
sống trong Ðức Chúa Trời, thì
xin Mẹ cũng hãy cho tro bụi con được
nói lên một lời nữa. Lời ấy
sẽ là lời ca ngợi tình thương
yêu và đức khiêm nhường.
Lời ấy sẽ đời đời tỏ
bày cùng Mẹ rằng con đã vui lòng
nhận trước cái kiếp tro bụi
này để được hợp với
những điều xỉ nhục Chúa Giêsu
con đã phải chịu và xứng với
cuộc đời ẩn dật kín đáo
Mẹ đã sống.
Do
cách sống ẩn dật trong lòng Ðức
Bà Maria như vậy, chỉ trong một thời
gian ngắn bạn sẽ nên giống Ðức
Mẹ rất nhiều. Phàm con bao giờ cũng
giống Mẹ. Ðức Nữ Ðồng
Trinh lấy sữa thiêng ơn thánh nuôi
con cái Người, đấy là chất
trong sạch nhất bởi chính sự sống
siêu nhiên của Người. Thế nên
có lạ gì mà Người chẳng
phát họa lại được chính
hình dung Người, tính nết Người,
nhân đức Người, ước muốn
và hy vọng của Người ở trong
mỗi con cái Người. Bởi một ảnh
hưởng nhiệm mầu, Người chiếm
lấy lòng trí con, biến đổi những
suy xét, những ý nghĩ con. Người
len mình vào trong chí muốn của con
và thông truyền cho con chính ý muốn
của Người. Người lại đi
sâu vào cả các năng lực, cảm
giác của con và truyền thông cho con
chính những cảm giác của Người.
Linh
hồn Ðức Bà Maria tiếp xúc với
hồn bạn, sự tiếp xúc ấy không
phải chỉ có bề mặt, nhưng là
một sự tiếp xúc sâu xa, thiêng
liêng, chí tình chí nghĩa, nó ăn
sâu, nó vào thấu các năng lực
ta, luyện lọc và điều động
các hành vi ta. Ấy chính là nhờ
hành động đầy từ bi lân
tuất của Ðức Mẹ như vậy
mà bạn được hưởng thụ
sự sống thiêng liêng. Người là
Mẹ bạn, Người nuôi sống bạn.
Người nhỏ từng giọt sữa thiêng
ơn thánh sủng vào hồn bạn để
cải hóa và tác thành hồn bạn
nên giống hình ảnh Người.
Ôi,
chớ chi bạn đừng quấy rối việc
Ðức Mẹ làm. Chớ chi bạn đừng
để cho một hơi thở nhơ nhớp
nào ở ngoài vào làm đục cái
ảnh hưởng tinh khiết và phẳng
lặng của Ðức Bà Maria trong linh hồn
bạn. Bạn hãy ngoan ngoãn làm trọn
công việc của Người trong linh hồn
bạn. Bạn đừng lúc nào ngừng
gắn bó với Người, đi sâu
vào trong linh hồn Người, chiêm ngưỡng
cái tác phẩm tuyệt diệu ấy của
Chúa Trời đất. Chính Chúa Giêsu
cũng đã muốn làm cho Người
nên khuôn mẫu mọi nhân đức.
Thánh
Bênađô nói rằng: Chúa Giêsu
đã thông trước cho Mẹ Chúa
những đức tính và những xu hướng
để rồi Chúa sẽ lại kế
hưởng ở Mẹ Chúa. Chúa đã
muốn Ðức Mẹ đồng trinh để
Chúa được sinh thanh sạch bởi
một Người Mẹ không vương
tì ố Chúa đã muốn Ðức
Mẹ khiêm nhường để được
sinh ra bởi Ðức Mẹ với một
lòng hiền lành và khiêm nhường
sẵn. Như vậy là Chúa đã đặt
vào lòng Mẹ ta hết mọi nhân đức
Chúa muốn cho ta họ đòi để
rồi, cùng với dòng sữa ơn thiêng,
Mẹ ta lại chuyển vào lòng ta hết
mọi nhân đức đáng mến của
Chúa Giêsu.
Chúa
đã muốn làm cho Ðức Mẹ nên
tốt lành và xinh đẹp tuyệt vời
để cho mắt ta, lòng ta say mê liên
kết với Ðức Mẹ. Ðức Mẹ
lại hiền từ, ái tuất, khiêm
nhường, nhẫn nại, đầy lòng
xót thương nỗi đau khổ, rộng
lượng thứ tha sự yếu hèn. Người
là đấng đồng trinh tuyệt trần.
Người bao gồm muôn nghìn vẻ đẹp
tốt của đức đồng trinh sự
dịu dàng khoan hậu, lòng ngây thơ
khiết tịnh, mọi vẻ yêu kiều
diễm lệ.
Sắc
đẹp tuyệt vời của Ðức
Mẹ đã kéo Ngôi Hai Thiên Chúa
xuống trần gian, và Người đã
ấp ủ Ngôi Hai Thiên Chúa trong lòng
Người. Cánh tay từ mẫu Người
đã ẵm bồng Ðấng Tạo hóa
muôn loài, đã nuôi sống Chúa
bằng sữa Người. Con Thiên Chúa
là Ngôi Hai, trở nên con Người,
đã đặt môi chí thánh trên
trán đồng trinh của Người và
lặp lại: Mẹ ôi, con yêu Mẹ lắm.
Ôi,
loài Thụ tạo mà sao rực rỡ muôn
ánh sáng, dồi dào muôn phúc đức.
Biết bao tâm hồn chỉ nhìn ngắm
Người mà biết đường trở
về cùng Chúa Giêsu. Biết bao kẻ
nô lệ tội lỗi chỉ nhìn ngắm
Người mà động lòng kính tôn,
tủi hổ, rồi bỏ đường tội,
được Người thương yêu
chọn vào đoàn con.
Hỡi
Mẹ nhân lành, xin Mẹ hãy làm trọn
công cuộc Mẹ trong lòng chúng con.
Hãy làm cho chúng con nên giống Me,?hãy
ban cho chúng con được lòng nhân
lành Mẹ được đức khiêm
nhượng; Mẹ hãy thông cho chúng
con lòng trong sạch Mẹ. Hãy tác thành
Chúa Giêsu trong lòng chúng con, vì Chúa
càng sống trong chúng con thì Mẹ càng
là Mẹ chúng con, Chúa càng vì chúng
con mà yêu mến Mẹ thì Mẹ càng
được yêu mến Chúa Giêsu qua
chúng con.
|
|