Diễn từ của Đức Thánh Cha với đại diện các nước Hồi Giáo

LTS: Sáng thứ Hai 25/9/2006, Đức Thánh Cha đã có một cuộc họp với 22 vị đại diện của các quốc gia đa số dân theo Hồi Giáo. Đức Thánh Cha đã đọc bài diễn văn sau đây bằng tiếng Pháp. Nguyên văn bài diễn văn của Đức Thánh Cha như sau:

Tôi vui mừng chào đón quý vị đến dự buổi họp này, buổi họp mà tôi đã muốn tổ chức để tăng cường những mối giây hữu nghị và liên đới giữa Tòa Thánh và các cộng đồng Hồi Giáo trên thế giới. Tôi cám ơn Đức Hồng Y Poupard, Chủ tịch Hội Đồng Tòa Thánh về Đối Thoại Liên Tôn, vì những lời mà ngài đã đề cập về tôi, và tôi cám ơn tất cả quý vị đã đáp lại lời mời của tôi.

Những tình huống dẫn đến cuộc họp của chúng ta hôm nay đều đã rõ ràng. Tôi đã có dịp đề cập đến những điều này trong suốt tuần qua. Trong bối cảnh đặc biệt này, ngày hôm nay, tôi muốn lặp lại lần nữa tất cả lòng ưu ái và tôn trọng sâu xa của tôi dành cho các tín hữu Hồi Giáo, trong khi nhớ lại những lời của Công Đồng Vatican II mà đối với người Công Giáo những lời này là Đại Hiến Chương cho cuộc đối thoại Hồi Giáo-Kitô Giáo. “Giáo Hội tỏ lòng trân trọng đối với các tín hữu Hồi Giáo. Họ thờ phượng cùng một Thiên Chúa, hằng sống và tự hữu; thương xót và toàn năng, Đấng Tạo Thành trời đất, Đấng đã nói với con người; họ hết lòng tùng phục ngay cả trước những quyết định không thể hiểu được của Ngài, hệt như sự vâng phục của Abraham, người được liên kết trọng vọng trong đức tin Hồi Giáo”.(Tuyên ngôn Nostra Aetate (Thời Đại Chúng Ta), số 3). Đặt mình cách mạnh mẽ trong viễn tượng này, từ khi khởi đầu triều đại Giáo Hoàng của mình, tôi đã có dịp bày tỏ lòng mong muốn thiết lập những nhịp cầu thân hữu với các tín hữu của các tôn giáo, trong khi chứng tỏ sự cảm kích đặc biệt trước sự phát triển đối thoại giữa Hồi Giáo và Kitô Giáo (xem Diễn văn trước Các Đại Diện của Các Tôn Giáo, Các Cộng Đồng Tôn Giáo, và các Truyền Thống Tôn Giáo 25/4/2005). Như tôi đã nhấn mạnh tại Cologne hồi năm ngoái “Đối thoại liên tôn và liên văn hóa giữa các Kitô hữu và các tín hữu Hồi Giáo không thể đánh giá thấp như một nhiệm ý. Thực ra, đó là một nhu cầu thiết yếu, ảnh hưởng lớn đến tương lai chúng ta” (Cuộc gặp gỡ với các cộng đồng Hồi Giáo, Cologne, 20/8/2005). Trong một thế giới ghi đậm dấu của chủ nghĩa tương đối và quá thường khi loại bỏ siêu việt tính và tính chất phổ quát của lý trí, chúng ta đang cần đến một cuộc đối thoại chân thực giữa các tôn giáo và giữa các nền văn hóa, một cuộc đối thoại mà trong tinh thần hợp tác hữu ích, có thể giúp chúng ta vượt qua tất cả mọi căng thẳng. Trong khi kế tục công việc của vị tiền nhiệm của tôi là Đức Gioan Phaolô II, tôi chân thành cầu nguyện xin cho những mối liên hệ tin tưởng lẫn nhau đã được phát triển giữa các Kitô hữu và các tín hữu Hồi Giáo trong nhiều năm qua, sẽ không những tiếp tục mà còn phát triển hơn nữa trong tinh thần đối thoại chân thành và tương kính, dựa trên sự hiểu biết chân thành lẫn nhau, trong đó, vui mừng nhận ra các giá trị tôn giáo mà chúng ta có chung với nhau, và thành tâm tôn trọng những khác biệt của nhau.

Đối thoại liên tôn và liên văn hóa là một nhu cầu cho việc cùng nhau kiến tạo một thế giới hòa bình, huynh đệ mà mọi người thiện chí đều khao khát. Trong lãnh vực này, những người đồng thời với chúng ta mong đợi từ chúng ta một chứng tá hùng hồn để chứng minh cho mọi người giá trị của chiều kích tôn giáo trong cuộc sống. Cũng thế, các Kitô hữu và tín hữu Hồi Giáo trung thành với các giáo huấn của các truyền thống tôn giáo mình cần hoạt động chung với nhau, như thực tế họ đã làm trong nhiều hoạt động chung, để đề phòng tất cả các hình thức bất khoan dung và chống lại tất cả các biểu hiện của bạo lực; vì đối với chúng ta, các giới chức tôn giáo và những nhà lãnh đạo chính trị, chúng ta phải hướng dẫn và khích lệ họ theo chiều hướng này. Thật vậy, “dù những bất đồng đáng kể và những thù nghịch giữa người Kitô Giáo và người Hồi Giáo có thể đã nổ ra trong nhiều thế kỷ, Công Đồng nhắc nhở mọi bên là, trong khi quên đi những điều đã qua, họ huấn luyện chính mình hướng về sự hiểu biết chân thành lẫn nhau và cùng nhau duy trì và đề cao công lý xã hội và các giá trị luân lý cũng như tự do cho mọi người”. (Tuyên ngôn Nostra Aetate, số 3). Những bài học của quá khứ, do đó, cần giúp chúng ta tìm kiếm những con đường hòa giải, ngõ hầu sống trong niềm tương kính căn tính và sự tự do của mỗi cá nhân, theo quan điểm hướng đến một sự hợp tác hữu ích trong nỗ lực phục vụ nhân loại. Như Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nói trong diễn văn đáng ghi nhớ của ngài với giới trẻ tại Casablanca, Ma rốc “Tôn trọng và đối thoại cần đến sự có đi có lại trong mọi môi trường, đặc biệt trong môi trường liên quan đến những quyền tự do căn bản, nhất là quyền tự do tôn giáo. Tôn trọng và đối thoại đem lại những thuận lợi cho hòa bình và sự nhất trí giữa các dân tộc” (số 5).

Các bạn thân mến, tôi tin tưởng sâu xa rằng trong tình hình thế giới hiện nay, điều quan trọng là các Kitô hữu và các tín hữu Hồi Giáo phải liên kết với nhau để giải quyết vô số các thách đố đang đưa ra trước nhân loại, đặc biệt là những thách đố liên quan đến việc bảo vệ và thăng tiến nhân phẩm con người và những quyền đi liền với nhân phẩm này. Khi những nguy cơ dâng cao chống lại con người và chống lại hòa bình, thì qua việc nhìn nhận tính cách trọng tâm của con người và qua việc kiên trì hoạt động sao cho sự sống con người được tôn trọng, các Kitô hữu và các tín hữu Hồi Giáo thể hiện sự tùng phục của họ trước Đấng Tạo Hóa, Đấng mong muốn tất cả mọi người được sống trong phẩm giá mà Ngài đã ban cho họ.

Các bạn thân mến, với tất cả tâm hồn, tôi cầu xin Thiên Chúa đầy lòng thương xót hướng dẫn các bước đi của chúng ta trên những nẻo đường hướng đến sự hiểu biết lẫn nhau thực sự hơn bao giờ. Vào thời điểm khi các tín hữu Hồi Giáo bắt đầu cuộc hành trình thiêng liêng trong tháng Ramadan, tôi gởi đến tất cả họ lời cầu chúc tốt lành thân ái, xin Đấng Toàn Năng ban cho họ cuộc sống an vui và hòa bình. Xin Thiên Chúa đổ đầy quý vị và các cộng đồng quý vị đại diện những Ơn Lành của Ngài!

+ Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI

J.B. Đặng Minh An dịch - VietCatholic.net