30-dua con hanh phuc
đhy Thuận
ĐƯỜNG
HY VỌNG
31. BÁC ÁI
ĐHY
Nguyễn Văn Thuận
Bác ái, đồng
phục của người Kitô hữu.
737. Trước khi
xét đoán, con hãy cầu nguyện rồi hãy làm như Chúa
Giêsu trong trường hợp con.
738. Khi nào
con đi công tác cho Đức Mẹ một cây số xa nhà
con, chưa chắc con đã sống bác ái thật. Chừng
nào con dám công tác bên cạnh nhà con, đến với
những người nghe thấy con mỗi ngày, cha mới
tin con bác ái thật!
739. Phàn nàn
là một bệnh dịch hay lây, triệu chứng: bi quan,
mất bình an, nghi ngờ, mất nhuệ khí kết
hiệp với Chúa.
740. Ký
sổ vàng, mua vé số, cho áo quần cũ, những
việc bác ái để khỏi bị quấy rầy! Yêu thương mới là khó. Hãy để
lòng con trong sổ vàng, trong vé số, trong gói áo quần cũ!
741. "Tôi
không làm việc bác ái được vì tôi không có tiền! Chỉ có tiền mới bác ái sao? - Bác ái
của nụ cười, bác ái của bắt tay, bác ái của thông cảm, bác ái của
thăm viếng, bác ái của cầu nguyện.
742.
Đừng đợi gần chết mới làm hòa với
nhau. Đừng để gần chết
mới phân phát của cải. Bác ái: "chẳng
đặng đừng", bác ái "bất đắc
dĩ", con sẽ tiếc vì yêu thương quá chậm.
743.
Người ta không cần của con! Người ta không
cần con cho, bằng cần con hiểu họ,
thương họ!
744.
Đừng tức tối vì người ta chỉ trích con,
hãy cám ơn vì con bao nhiêu tồi tệ mà họ chưa nói.
745. Sống
huynh đệ rất đẹp, Chúa bảo: "Đâu có
hai hay ba người hiệp nhau vì danh Thày, có Thày ở
đó". Chúa biết khó nên Ngài đòi con số tối
thiểu, Ngài không đòi hơn "hai hay ba".
746. Cuộc
sống huynh đệ thử thách và nâng đỡ tình bác
ái, cây trên rừng che đỡ nhau khỏi ngã lúc gió bão.
747. Con không
lượng được người say rượu có
thể làm hại thế nào! Đâm chém, đốt nhà, giết
người... Khi con say vì đam mê hận thù, con càng
mất sáng suốt hơn thế nữa.
748. Chúa
chỉ bắt các Tông Đồ mang một đồng
phục rẻ tiền mà khó kiếm: "Người ta
sẽ lấy dấu này mà biết các con là môn đệ
Thày: Các con thương yêu nhau."
749. Đâu
có tình yêu thương, ở đó có Thiên Chúa; đâu có thù
ghét ở đó có hỏa ngục.
750. Lấy
lý do giúp đỡ, khuyên bảo anh em, con dò chuyện bên này,
đem nói bên kia, đó là "Bác ái tình
báo".
751. Trong
một giây, một chấm phết, bất cứ ai
cũng có thể bôi nhọ bức họa vô giá của Raphael,
đã tốn bao công phu, thời giờ mới thực
hiện, nhưng ai làm lại được?
752. Chúa nói:
"Nếu ai mất lòng con, hãy để của lễ,
về làm hòa với người ấy..."; còn con, con làm ngược lại: "Cứ dâng của
lễ và phóng thanh cho mọi người biết, trừ ra
gặp đương sự." Tin mừng của con!
753. Con
chủ trương phải đối thoại, nhưng
con không chấp nhận ai nói trái ý con. Đó là
"đối thoại có chương trình và giới
hạn" hay nói đúng hơn: hai người độc
thoại.
754. Con cho là
phi lý, khi một lao công chỉ trích
đòi dạy kỹ sư, kiến trúc sư xây cầu, làm
nhà, một y công chỉ trích đòi chỉ dẫn bác sĩ
giải phẫu. Sao chính con lại chỉ trích cấp trên,
có nhiều yếu tố, nhiều kinh nghiệm, nhiều
cố vấn, nhiều khả năng và nhiều ơn Chúa
hơn con.
755. Hãy yêu
thương nhau không bằng lời nói mà bằng việc
làm. Hãy yêu thương nhau bằng tay mặt mà tay trái không biết.
"Hãy yêu thương nhau như Thày yêu
thương chúng con."
756. Có
loại bác ái ồn ào: Bác ái phóng thanh.
Có loại bác ái kể công: Bác ái ngân hàng.
Có loại bác ái nuôi người: Bác ái sở thú.
Có loại bác ái khinh người: Bác ái chủ nhân.
Có loại bác ái theo ý: Bác ái độc
tài.
Bác ái nhãn hiệu, bác ái giả hiệu.
757. Lời
bất công của người công chính vô cùng ác hại.
Đó là thuốc độc do tay bác
sĩ trao. Toa thuốc ấy càng truyền ra,
càng giết người.
758.
Người tu hành chỉ còn một của riêng là danh
tiếng, ai phạm đến danh tiếng của họ
là ám sát họ.
759. Nếu
con khen người khen con, chấp nhận người
không phản đối con, giao tiếp với người
đồng ý kiến với con, con không bác ái cũng không
sáng suốt: Mù dắt mù.
760. Cộng
đoàn nào có một thánh tu hành thì thánh ấy hay làm cho
cộng đoàn có nhiều thánh tử đạo.
761.
Đặt mình vào địa vị kẻ khác, con sẽ
thấy những lời tuyên bố long trọng và vô trách
nhiệm của con hớ hênh quá, và con sẽ dè dặt
dần dần.
762. Nói
dễ, làm khó, ai cũng chê hiện tại, ai cũng
tiếc quá khứ, ai cũng hoan nghênh chương trình
của mình về tương lai. Nhưng khi tương lai
của con thành hiện tại, con lại cấm
người ta phê bình!
763. Tính
xấu của tôi, gọi là nhân đức. Thiên
chí của anh em tôi gọi là khuyết điểm.
764. Con không
thiếu khuyết điểm, sao con tức tối và
tấn công khuyết điểm của anh em?
765. Yêu người
là "trách nhiệm chắc chắn về lòng mến
Chúa" của con.
766. Yêu
người không phải là vuốt ve nuông chiều họ,
nhưng có lúc yêu người là làm phiền lòng họ, vì
sự thật và vì lợi ích của họ.
767. Chúa Giêsu không dạy yêu người bằng
tình cảm, vì Chúa dạy con yêu cả kẻ nghịch
của con. Yêu là thành thực muốn sự
lành cho họ và làm tất cả để họ
được hạnh phúc. Điều ấy đòi
buộc con phải hoàn toàn quên mình.
768. Con
phải là "món quà" trong tay Chúa,
sẵn sàng để Chúa tặng cho bất kỳ ai. Một món quà mà ai cũng quí yêu thèm muốn.
769. Sự lầm
lạc lớn nhất là không biết những người
khác là Chúa Kitô. Có nhiều người tận thế
mới vỡ lẽ!
770. Trong cá
tính nhân phẩm mỗi người, không có hai người giống
nhau. Đừng vơ đũa cả
nắm. Đời người không phải là "cuộn
băng cat-xét hay Stéréo" đã được sang từng
"xêri" giống nhau.
771. Chúng ta
phải biết cám ơn lẫn nhau.
Người nhận: vì được yêu thương giúp
đỡ.
Người cho: vì được dịp lớn lên trong
tình yêu.
772. Tại
sao ngày nào con cũng lập tòa án và
bắt anh em con diễn hành lần lượt qua đó? tại sao lúc nào cha cũng thấy con
ngồi ghế quan tòa, không bao giờ ngồi băng
bị can?
773. Thay
"nụ cười ngoại giao" của con bằng
"nụ cười chân thành Kitô hữu".
774. Các
việc từ thiện, xã hội rất cần và rất
tốt, nhưng với thời đại nguyên tử,
chúng ta nói được rằng, chúng ta chưa yêu
thương đích thực khi chúng ta chưa dấn thân
đòi hỏi, sáng tạo, biến đổi những
cơ cấu ngăn chặn sự giải phóng con
người, để làm cho con người sống
"người hơn".
775. Nếu
Thiên Chúa chỉ dạy mến Chúa thì hay quá! Nhưng Ngài thêm
luật yêu người cũng trọng bằng luật
mến Chúa thì thực là vô cùng rắc rối! Phức tạp cho nhiều người.
776. Tại
sao con ghi khắc khuyết điểm của người
vào bia đá, còn tội lỗi của con
thì viết trên cát.
777. Môi
trường đòi buộc con thinh lặng hoạt
động, con cứ thích nghi môi trường và đi
đến đâu con hãy "gieo rắc tình yêu". Con
sẽ ngạc nhiên, vì một ngày kia, nhìn lại những
nơi con đã đi qua, hạt giống tình yêu đã
nặng trĩu gấp mười, gấp trăm nơi
tâm hồn những người Chúa Quan Phòng định cho
gặp con trên đường hy vọng.
778. Hạnh
phúc cho một huynh đệ đoàn là gì? Là
"Phúc cho kẻ bị bắt bớ". Đúng
vậy! Đây là một cuộc bắt
bớ có tổ chức, có thời khóa biểu, có luật
lệ. Những cuộc bắt bớ
này đem lại sự cứu chuộc, vì đặt con
trong ý nghĩa của lịch sử và của Hội Thánh
là xã hội hóa trần gian.
779. Một
huynh đệ đoàn đích thực là một sự
hiệp nhất; nó không nguyên tử hóa con người,
ngược lại nó nhânvị hóa.
780. Ngày
xưa tu đức là ăn chay, đánh
tội, thức khuya, dậy sớm, sống thinh lặng.
Ngày nay tu đức là sống giữa huynh đệ
đoàn: hội họp, trao đổi, hợp tác...
781. Mỗi
chiều tối, trước lúc lên giường ngủ,
con phải nói được rằng: "Suốt ngày nay
tôi đã yêu thương."
782.
Những ai tổ chức vu cáo, thóa mạ, xúi giục
căm thù, chống đối, dù với mục đích nào,
cũng không che giấu được tính cách phản Phúa
Âm. Vì Chúa là tình yêu.
783. Hãy
lấy một tờ giấy và bình tĩnh viết trên
đó đức tính của người con bất bình, con
sẽ thấy họ không hoàn toàn xấu như con nghĩ
từ đầu.
784. Sao con
trách móc, khi người ta phủi ơn con? Công nghiệp
của con mất đi sao? Hay là con bắt Chúa cám ơn con? "Ai làm cho một người hèn mạt
nhất trong anh em là làm cho chính mình Ta."
785. Tại
sao con hà tiện một tiếng khen? Tiếc
một nụ cười? Một siết tay với người ta? Bao
nhiêu người không cần bạc tiền, chỉ
cần lòng con.
786. Nếu
các công việc từ thiện xã hội của con không
phải vì Chúa, thì con chỉ là nhân viên của một chi
nhánh Hồng Thập Tự.
787. Bác ái
không có biên giới; nếu có biên giới, không còn là bác ái
nữa.
788. Khi con
giúp ai điều gì, phải hết sức bác ái,
để người thụ ân tha
thứ cho con, cái nhục họ chịu khi nhận của
con.
789. Thường Chúa Giêsu làm phép lạ rồi
dặn đừng cho ai biết. Có nhiều
người chưa làm phép lạ mà đã cho mọi
người biết mình bác ái.
790.
Đừng phàn nàn cà phê đắng, chỉ tại
đường của con không ngọt đủ.
791. Một
bộ máy, dù tinh vi và kiên cố
đến đâu, nếu các bộ phận khô dầu
cũng hư hỏng. Hãy rót dầu bác ái của con vào
để máy chạy điều hòa không sứt mẻ.
792. Bác ái là
nối dài tình yêu Thiên Chúa đối với nhân loại.
793. Con phải
nói được cách thành thực rằng: "Tôi không xem
ai là kẻ nghịch của tôi, kể cả những
người căm thù tôi nhất, những người
bắt bớ tôi, thề không đội trời chung với tôi. Tôi luôn luôn xem
họ là anh em tôi."
794. Con
tốt, người ta nói xấu, con vẫn tốt. Con
nghèo, người ta khen con giàu, con vẫn nghèo. Tại sao con
lên ký và sút ký theo dư luận?
795.
Người ta thuê đăng báo để tâng bốc mình
những tài năng tưởng tượng, để
tuyên truyền cho mình những công trạng bịa đặt,
để chụp mũ đối phương tội ác
dựng đứng. Con cũng muốn làm mờ mắt
Thiên Chúa như thế sao?
796. Tu sĩ
sống thánh nhờ nhiều việc đạo đức
riêng: ăn chay, hãm mình, luật dòng,
tĩnh tâm. Giáo dân chỉ có một phương thế:
sống thánh là bác ái.
797. Bác ái là
tu đức liên lỉ: tu miệng lưỡi, tu quả
tim, tu lỗ tai, tu con mắt, tu lá gan, tu bộ óc.. Tất cả con người con vẫy
vùng, nhưng con phản ứng yêu thương, như Chúa
Giêsu.
798. "Nhà
Cha Ta có nhiều chỗ ở", Lời Chúa rất là
thấm thía! Con hãy đối xử với mọi
người khác nhau, kính trọng từng tâm hồn. Đừng
xem con người như một con số, một khối
lượng, cộng lại là ra đáp số!
Đối với con người hai cộng hai không
phải là bốn luôn. Hai quả dưa có lúc
là bốn ký, nhưng có lúc phải sáu quả dưa mới
được bốn ký.
799. Bác ái là
trở thành một cộng đồng làm phát sinh những
mối tương quan mới. Có tương
quan mới, sẽ có thế giới mới.
800. Bác ái không phải chỉ có yêu thương và tha
thứ; bác ái là cả một hành động để
tạo một bầu không khí mới giữa cộng
đồng làng xã, cộng đồng quốc gia, cộng
đồng quốc tế.
801. Biến
thế giới của thú vật nên thế giới của
con người, biến thế giới của con
người nên thế giới của con Chúa.
802. Không ghét
ai chưa đủ, thương người chưa
đủ, giúp người chưa đủ. Hiệp nhất trong tình yêu và hành động
mới đủ. Chúa Giêsu cầu xin: "Xin Cha cho
chúng nên một như Cha ở trong Con và Con ở trong
Cha."
803. Chúa Giêsu bị bỏ rơi trên thánh giá, Chúa
Giêsu còn bị bỏ rơi trong mọi anh em đau khổ,
khắp trên thế giới.
804. Ngày
tận thế Chúa phán xét về đức ái, không phải
về các thành công vĩ đại.
805.
Đừng đê hèn nói xấu người vắng
mặt. Hãy nói như lời con được ghi âm, hành
động như cử chỉ con được chụp
hình.
806. Nếu
không triệt để thi hành chúc thư của Chúa Giêsu, là sống bác ái, thì con là đứa con
bất hiếu vô phúc thật.