NGÀY 11 HÀNH TRÌNH 40 NGÀY CHAY

Thứ Bảy Tuần I Mùa Chay. 2025

  Đnl 26,16-19; Mt 5,43-48.

LỜI CHÚA:

Mt 5,43-48

“Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao? Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao? Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.

“HÃY YÊU KẺ THÙ: CON ĐƯỜNG ĐẾN VỚI SỰ HOÀN THIỆN VÀ BÌNH AN THỰC SỰ”

Bài Tin Mừng hôm nay mang đến một trong những lời dạy mạnh mẽ và thách thức nhất của Chúa Giê-su: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.” Đây không phải là một lời mời gọi thông thường, mà là một đỉnh cao của giáo huấn Kitô giáo, mời gọi chúng ta vượt lên trên bản năng tự nhiên và sống theo gương mẫu của Thiên Chúa – Đấng yêu thương mọi người, bất kể họ tốt hay xấu.

Chúa Giê-su mở đầu bằng cách nhắc lại điều luật cũ: “Hãy yêu đồng loại và ghét kẻ thù.” Mặc dù luật Cựu Ước không trực tiếp dạy ghét kẻ thù, nhưng cách giải thích và áp dụng lề luật thời đó đã dẫn đến một thái độ phân biệt rõ ràng giữa bạn và thù. Tuy nhiên, Chúa Giê-su không chỉ sửa sai quan niệm sai lầm này, mà còn đưa ra một chuẩn mực hoàn toàn mới: yêu thương không biên giới. Ngài mời gọi chúng ta yêu thương kẻ thù, làm ơn cho họ, và cầu nguyện cho những người bách hại mình. Đây không chỉ là cách sống vượt xa những gì con người thường làm, mà còn là con đường dẫn đến sự hoàn thiện như Cha trên trời.

Lý do để yêu thương kẻ thù được Chúa Giê-su khẳng định rõ ràng: “Vì Người cho mặt trời mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính.” Tình yêu của Thiên Chúa là tình yêu không điều kiện. Ngài không phân biệt đối xử, và Ngài mời gọi chúng ta sống theo cùng một cách. Điều này đặt ra một tiêu chuẩn cao hơn bất kỳ điều gì chúng ta từng biết. Ngay cả những người thu thuế hay người ngoại đạo cũng yêu thương những người yêu thương họ. Nhưng để thực sự trở nên con cái Thiên Chúa, chúng ta được mời gọi vượt qua lẽ thường tình, yêu thương ngay cả những người làm tổn thương chúng ta.

Yêu kẻ thù không phải là điều dễ dàng. Nhưng đó là điều cần thiết để chúng ta thoát khỏi xiềng xích của thù hận và tìm được sự bình an thực sự. Nhà hùng biện Cicéron từng nói: “Con người là kẻ thù khủng khiếp nhất của chính mình.” Mỗi khi chúng ta giữ thù hận trong lòng, chúng ta tự giam hãm mình trong bóng tối, làm tổn thương chính mình nhiều hơn bất kỳ ai khác. Thù hận không chỉ làm hại tâm hồn chúng ta, mà còn làm mờ đi hình ảnh Thiên Chúa trong ta.

Hãy nhìn vào tấm gương của Chúa Giê-su. Trên thập giá, trong giây phút đau khổ tột cùng, Ngài đã tha thứ cho những kẻ đóng đinh Ngài: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.” Tình yêu tha thứ này không chỉ là mẫu gương, mà còn là nguồn sức mạnh cho chúng ta trong hành trình yêu thương và tha thứ.

Yêu thương kẻ thù không phải là một cảm xúc, mà là một hành động. Chúa Giê-su đưa ra ba bước cụ thể để thực hành điều này: yêu thương, làm ơn, và cầu nguyện. Nếu chúng ta chưa thể yêu thương, hãy bắt đầu bằng việc làm điều tốt cho họ. Nếu việc làm ơn vẫn còn khó, ít nhất hãy cầu nguyện cho họ. Cầu nguyện không chỉ giúp chúng ta tha thứ, mà còn mở ra con đường để Thiên Chúa chạm đến trái tim họ, mang lại sự biến đổi và hòa giải.

Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta thường gặp những người làm tổn thương mình: trong gia đình, nơi làm việc, hoặc trong cộng đồng. Thay vì giữ hận thù, chúng ta được mời gọi nhìn họ bằng ánh mắt của Thiên Chúa, nhận ra rằng họ cũng là con cái Ngài. Khi chúng ta tha thứ, chúng ta không chỉ giải thoát họ, mà còn giải thoát chính mình, mở lòng để đón nhận bình an và niềm vui thực sự.

Mùa Chay là thời gian để chúng ta suy ngẫm về tình yêu và sự tha thứ. Đây là cơ hội để chúng ta loại bỏ mọi thù hận khỏi lòng mình, để sống như Chúa mời gọi: yêu thương không biên giới. Khi chúng ta yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho họ, chúng ta đang bước đi trên con đường trở nên giống Cha trên trời – Đấng hoàn thiện và giàu lòng thương xót.

Lời mời gọi của Chúa Giê-su hôm nay là một thách thức lớn, nhưng cũng là một con đường dẫn đến sự hoàn thiện và hạnh phúc thật sự. Hãy để tình yêu của Thiên Chúa chiếm ngự trái tim chúng ta, để chúng ta có thể yêu thương và tha thứ như Ngài đã yêu thương và tha thứ cho chúng ta. Khi làm được điều này, chúng ta không chỉ biến đổi chính mình, mà còn góp phần biến đổi thế giới, làm cho Nước Trời trở nên gần gũi hơn ngay trong cuộc sống này.

Lm. Anmai, CSsR 

“YÊU THƯƠNG KẺ THÙ: CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN SỰ HOÀN THIỆN NHƯ CHA TRÊN TRỜI”

Bài Tin Mừng hôm nay trình bày một trong những giáo huấn khó nhất của Chúa Giê-su, nhưng cũng là điều cao cả và đẹp đẽ nhất: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.” Đây không chỉ là lời mời gọi, mà là một mệnh lệnh dẫn chúng ta đến sự hoàn thiện giống như Cha trên trời – Đấng ban tình yêu cách không phân biệt và vô điều kiện.

Chúa Giê-su bắt đầu bằng cách trích dẫn điều luật mà người Do Thái vẫn quen thuộc: “Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù.” Lời này xuất phát từ lề luật trong Cựu Ước, nhấn mạnh đến tình yêu thương dành cho người đồng hương và sự cứng rắn đối với kẻ thù. Tuy nhiên, Chúa Giê-su không chỉ lặp lại điều cũ mà còn mở rộng nó đến mức trọn vẹn nhất: yêu kẻ thù và làm ơn cho những kẻ ghét mình. Điều này không chỉ mang tính cách mạng trong bối cảnh xã hội thời bấy giờ, mà còn đặt ra thách thức to lớn cho mỗi người chúng ta hôm nay.

Chúa Giê-su đưa ra lý do sâu xa cho giáo huấn của Ngài: Thiên Chúa, Đấng tạo dựng vạn vật, không phân biệt kẻ lành hay kẻ dữ. Ngài cho mặt trời mọc lên soi sáng mọi người và cho mưa xuống trên cả người công chính lẫn kẻ bất chính. Tình yêu của Thiên Chúa bao trùm tất cả, không có giới hạn hay điều kiện. Vì vậy, nếu chúng ta là con cái của Ngài, chúng ta cũng được mời gọi sống một tình yêu không biên giới, không thành kiến và không thù hận.

Chúa Giê-su liệt kê ba mức độ để chúng ta đối xử với kẻ thù: yêu thương, làm ơn, và cầu nguyện. Yêu thương là nền tảng, nhưng không dừng lại ở cảm xúc; nó phải được thể hiện qua hành động cụ thể là làm ơn cho những kẻ thù địch với mình. Và cuối cùng, cầu nguyện là bước cao nhất, bởi vì khi cầu nguyện cho kẻ thù, chúng ta đặt họ vào tay Thiên Chúa, xin Ngài ban ơn hoán cải và cứu rỗi cho họ. Đây là một hành động của lòng tin, phó thác và yêu thương vô điều kiện.

Nhìn vào thực tế, chúng ta thấy rõ rằng cách cư xử thông thường của con người thường dựa trên “ân oán phân minh.” Người tốt với mình, mình tốt lại; kẻ xấu với mình, mình trả thù. Nhưng như Phật giáo đã nhận định: “Lấy oán báo oán, oán sẽ chất chồng.” Chúa Giê-su dạy chúng ta một con đường khác: chỉ có yêu thương và tha thứ mới có thể tiêu diệt được thù hận và đem lại hòa bình thực sự.

Trong cuộc sống hằng ngày, việc thực hành yêu thương kẻ thù là một thách thức lớn. Chúng ta thường mang trong lòng những tổn thương và bất công từ người khác, và việc tha thứ dường như là điều không thể. Nhưng hãy nhớ rằng, tha thứ không phải là quên đi những gì đã xảy ra, mà là chọn không để hận thù kiểm soát tâm hồn mình. Tha thứ là giải thoát chính mình khỏi xiềng xích của hận thù, đồng thời mở ra cơ hội cho hòa giải và bình an.

Hãy nhìn vào tấm gương của Đức Giám Mục John Selwyn trong câu chuyện kể trên. Khi bị đánh vào mặt, ngài không trả thù mà quay lưng bỏ đi trong sự im lặng. Chính hành động đó đã làm thay đổi trái tim của người đánh ngài, để rồi sau này anh ta xin được rửa tội và mang tên của vị giám mục. Đây chính là sức mạnh của yêu thương và tha thứ – một sức mạnh có thể biến đổi cả những trái tim chai lì nhất.

Chúa Giê-su mời gọi chúng ta vượt qua mức độ yêu thương tự nhiên của con người để đạt đến sự hoàn thiện của Thiên Chúa. Yêu thương kẻ yêu mình là điều dễ dàng; ngay cả những người thu thuế hay dân ngoại cũng làm được. Nhưng yêu thương kẻ thù, làm ơn cho họ, và cầu nguyện cho họ, đó là dấu chỉ của con cái Thiên Chúa.

Chúng ta đang sống trong một thế giới đầy rẫy chia rẽ, hận thù, và bất công. Lời mời gọi yêu thương kẻ thù của Chúa Giê-su là một thách thức lớn, nhưng cũng là con đường duy nhất để đem lại hòa bình và sự hoàn thiện. Hãy bắt đầu bằng những bước nhỏ: tha thứ cho người làm tổn thương mình, làm điều tốt cho những người mà mình khó ưa, và cầu nguyện cho cả những kẻ gây đau khổ cho mình.

Ước gì qua bài học yêu thương kẻ thù hôm nay, chúng ta biết mở rộng trái tim, sống tình yêu không biên giới như Cha trên trời. Chỉ khi đó, chúng ta mới thực sự trở nên con cái Thiên Chúa và bước đi trên con đường dẫn đến sự hoàn thiện.

Lm. Anmai, CSsR 

“YÊU THƯƠNG KẺ THÙ: HÀNH TRÌNH TRỞ NÊN HOÀN THIỆN NHƯ CHA TRÊN TRỜI”

Lời mời gọi của Chúa Giê-su trong bài Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta vào một đỉnh cao của giáo huấn Kitô giáo: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.” Đây không chỉ là một lời dạy thông thường, mà là một thách thức đầy phi thường, mời gọi chúng ta vượt qua những giới hạn tự nhiên của con người để đạt đến sự hoàn thiện như Cha trên trời.

Trong bối cảnh Cựu Ước, lề luật dạy rằng “hãy yêu thương kẻ lân cận,” nhưng việc ghét bỏ kẻ thù dường như trở thành một quan niệm phổ biến do cách giải thích sai lạc của các thầy thông luật. Họ phân biệt rạch ròi giữa bạn và thù, cho rằng việc thù ghét kẻ thù là điều hợp lý. Tuy nhiên, Chúa Giê-su không chỉ dừng lại ở việc sửa sai quan niệm ấy, mà Ngài còn đưa ra một cách nhìn mới, vượt xa mọi suy nghĩ thông thường: “Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho những kẻ ghét các ngươi.”

Lời mời gọi yêu thương kẻ thù của Chúa Giê-su thoạt nghe có vẻ phi lý và khó thực hiện. Nhưng nếu suy ngẫm sâu xa, chúng ta sẽ nhận ra rằng lời dạy này không hề phi lý, mà là phi thường, bởi nó phản ánh chính tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa. Thiên Chúa yêu thương tất cả mọi người, không phân biệt ai tốt ai xấu, và Ngài mời gọi chúng ta sống theo gương mẫu của Ngài để trở nên hoàn thiện.

Chúa Giê-su dùng một hình ảnh rất cụ thể: Thiên Chúa cho “mặt trời mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính.” Tình yêu của Thiên Chúa là tình yêu không biên giới, không điều kiện. Nếu chúng ta chỉ yêu thương những người yêu mình, hay chỉ chào hỏi những người thân quen, thì chúng ta cũng chẳng khác gì những người ngoại đạo. Nhưng khi chúng ta yêu thương kẻ thù, tha thứ cho những người làm hại mình, chúng ta không chỉ chiến thắng thù hận, mà còn trở nên giống Thiên Chúa, Đấng hoàn thiện.

Chúng ta biết rằng, thù hận là một vũ khí nguy hiểm của sa-tan. Mỗi khi thù hận ngự trị trong lòng, nó không chỉ làm tổn thương người khác mà còn hủy hoại chính bản thân chúng ta. Cicero, một diễn giả La Mã, từng nói: “Con người là kẻ thù khủng khiếp nhất của chính mình.” Khi mang trong lòng sự oán giận, chúng ta tự giam hãm mình trong bóng tối, mất đi sự bình an và niềm vui sống. Ngược lại, khi tha thứ và yêu thương, chúng ta không chỉ giải thoát người khác mà còn giải thoát chính mình, mở lòng đón nhận sự bình an đích thực từ Thiên Chúa.

Chúa Giê-su không chỉ dạy chúng ta yêu thương kẻ thù bằng lời nói, mà chính Ngài đã sống và làm chứng cho tình yêu ấy. Ngài tha thứ cho những kẻ đóng đinh Ngài trên thập giá, cầu nguyện cho họ: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.” Tình yêu tha thứ của Chúa Giê-su không chỉ đánh bại thù hận, mà còn mở ra con đường cứu độ cho tất cả nhân loại.

Mùa Chay là thời gian đặc biệt để mỗi người chúng ta suy gẫm về tình yêu và lòng tha thứ. Đây là cơ hội để chúng ta nhìn lại đời sống mình: có ai đang là “kẻ thù” trong lòng chúng ta không? Có ai mà chúng ta chưa thể tha thứ không? Hãy nhớ rằng, việc tha thứ không chỉ là món quà dành cho người khác, mà còn là món quà dành cho chính chúng ta. Tha thứ là hành động của người mạnh mẽ, giúp chúng ta giải thoát khỏi xiềng xích của oán giận và mở lòng đón nhận ân sủng của Thiên Chúa.

Lời mời gọi yêu thương kẻ thù không phải là một lý tưởng xa vời, mà là một thách thức thực tế cho mỗi Kitô hữu. Chúng ta có thể bắt đầu bằng những bước nhỏ: cầu nguyện cho những người làm tổn thương mình, làm một điều tốt cho họ, và dần dần mở lòng để yêu thương họ như chính Chúa yêu thương chúng ta.

Hãy để mùa Chay này trở thành thời gian biến đổi đời sống chúng ta. Hãy noi gương Chúa Giê-su, sống tình yêu thương không biên giới, và thực hành tha thứ trong mọi mối quan hệ. Khi chúng ta yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những người ngược đãi mình, chúng ta không chỉ làm sáng danh Thiên Chúa, mà còn tìm thấy sự bình an và niềm vui thực sự trong lòng. Hãy để tình yêu và sự tha thứ trở thành khí giới của chúng ta, giúp chúng ta mỗi ngày tiến gần hơn đến sự hoàn thiện như Cha trên trời.

Lm. Anmai, CSsR

NGÀY 11 MÙA CHAY – THỨ BẢY TUẦN 1 MÙA CHAY
Ngày thứ 11:

Thứ Bảy trong tuần thứ Nhất Mùa Chay

Đnl 26:16-19; Tv 119:1-2,4-5,7-8; Mt 5:43-48

Tha thứ

Trong cuộc sống, tâm lý tự nhiên, ai cũng “yêu bạn và ghét thù”. Có những kẻ thù ngoài ta, nhưng cũng có kẻ thù ngay trong lòng mình. Nếu nhìn tha nhân bằng con mắt ghen ghét, ích kỷ, ngờ vực, ta sẽ thấy ai cũng có thể là kẻ xấu, và ở đâu cũng có kẻ thù. Nếu không tha thứ cho những người xúc phạm đến mình, thậm chí không tha thứ cho chính mình, ta sẽ chất chứa biết bao phiền muộn, bao kẻ thù ngay trong lòng mình.

Đọc Thánh kinh, ta thấy chính ma quỷ gieo thù hận trong lòng con người, đặt con người vào thế thù nghịch và huỷ diệt nhau. Cho nên, ai còn sống trong thù hận là sống trong sự trói buộc của ma quỷ.

Chúa Giêsu đến trần gian, Ngài chấp nhận cái chết để tha thứ và giải thoát chúng ta. Ngài còn dạy chúng ta con đường giải thoát là tha thứ; và chính Ngài đã nêu gương cho chúng ta khi, trên thánh giá, ngài cầu nguyện cho kẻ thù: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23, 34).

Mỗi người chúng ta thử hồi tâm xét xem khi nói đến từ ‘kẻ thù’ thì trong tâm trí ta xuất hiện người nào? Vậy hãy tha thứ cho họ đi để tâm hồn chúng ta thực sự được giải thoát.

Văn hào Nga Leon Tonstol có kể câu chuyện như sau: Có một người hành khất nọ đến trước cửa nhà của một người giàu có để xin bố thí. Một đồng xu nhỏ hay một miếng bánh vụn, đó là tất cả những gì người ăn xin chờ đợi nơi người giàu có. Nhưng, mặc cho người khốn khổ van xin, người giàu có vẫn ngoảnh mặt làm ngơ. Đến một lúc không còn chịu nổi những lời van xin của người hành khất, thay vì bố thí, người giàu đã lấy đá ném vào con người khốn khổ.

Người hành khất lặng lẽ nhặt lấy hòn đá cho vào bị rồi thì thầm trong miệng: "Ta mang hòn đá này cho đến ngày nhà người sa cơ thất thế. Ta sẽ dùng nó để ném trả lại ngươi".

Từ đó, đi đâu, người hành khất cũng mang theo hòn đá ấy. Tâm hồn ông lúc nào cũng cưu mang sự báo thù.

Năm tháng qua đi. Lời chúc dữ của người hành khất đã thành sự thật. Vì biển lận, người giàu có bị tước đoạt tất cả tài sản và bị tống giam vào ngục. Ngày hôm đó, người hành khất chứng kiến cảnh người ta áp giải người giàu vào tù ngục. Nỗi căm hờn sôi sục trong lòng ông. Ông đi theo đoàn người áp tải. Tay ông không rời bỏ hòn đá mà người giàu đã ném vào người ông cách đây mười mấy năm. Ông muốn ném hòn đá đó vào người tù để rửa sach mối nhục hằng đeo đẳng bên ông. Nhưng cuối cùng, nhìn thấy gương mặt tiều tụy đáng thương của kẻ đang bị cùm tay, người hành khất thả nhẹ hòn đá xuống đất rồi tự nhủ: "Tại sao ta lại phải mang nặng hòn đá này từ bao nhiêu năm qua? Con người này, giờ đây, cũng chỉ là một con người khốn khổ như ta". 

Tha thứ là điều khó khăn nhất nhưng cũng là điều cao cả nhất.

Tha thứ là tuyệt đỉnh của yêu thương bởi vì tha thứ là yêu thương chính kẻ thù của mình.

Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu tha thiết mời gọi chúng ta thực hành giới răn yêu thương, đó là thái độ đổi ghét thành yêu, biến thù thành bạn, Người nói: “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính” (Mt 5, 43-45).

Yêu là lấy thiện thắng ác, lấy tha thứ hóa giải hận thù. Tha thứ không phải là thái độ hèn nhát quên đi lỗi lầm của người khác nhưng là chấp nhận họ để cả hai cùng được lớn lên trong ân sủng. Thực hành lời dạy của Chúa không phải là điều dễ, bởi lẽ chúng ta còn mang nặng thói ích kỷ, khó lòng tha thứ cho người khác khi họ có điều bất hòa với chúng ta. Chúa Giêsu đã nêu gương cho chúng ta khi hết lòng tha thứ cho nhóm biệt phái Pharisêu đã nhiều lần giăng bẫy để hại Người. Chúa Giêsu còn tiếp đón người tội lỗi, cầu nguyện cho kẻ ngược đãi và hiến thân mình cứu chuộc muôn người.

Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc nhở chúng ta “Lời Chúa là một hồng ân. Tha nhân là một hồng ân”. Chỉ khi nào ý thức được tha nhân là quà tặng lớn lao Thiên Chúa gửi đến thì chúng ta mới biết tôn trọng và yêu thương họ như Thiên Chúa muốn. Chúa Giêsu không dạy điều gì ngược với đạo lý thời Cựu ước nhưng Người kiện toàn và phả vào đó hơi thở của tình yêu. Chính Chúa Giêsu cũng đã sống đến tận cùng của tình yêu. Suốt những năm tháng đi rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu đã đến để yêu thương người khốn khổ nghèo hèn và những người tội lỗi, đã tìm kiếm những con chiên đi lạc. Sau cùng Người đã đón nhận cuộc Khổ Nạn và cái chết trên thập giá để minh chứng một tình thương vô bờ bến.

Biết bao lần trong cuộc sống chúng ta tích chứa hận thù ghen ghét, gây thù oán với người khác để rồi lạc sâu vào vòng luẩn quẩn dối gian. Chúng ta dễ dàng đóng khung người khác trong những thành kiến cá nhân. Chúng ta dễ dàng nhìn thấy cái rác trong mắt người khác, dễ phân biệt kỳ thị và đẩy họ ra khỏi mối bận tâm của ta. Nếu hận thù chia rẽ làm trái tim chúng ta khép lại trước những nhu cầu của người khác thì tha thứ là lắng nghe và cảm thông, mở ra cho họ con đường sống hạnh phúc. Vì thế, tha thứ chính là tột đỉnh của yêu thương.

Sống tâm tình của Mùa Chay, chúng ta còn được mời gọi dành ra những giây phút thinh lặng để cầu nguyện, nhìn nhận hành vi thái độ của mình đối với Chúa và tha nhân. Đồng thời chúng ta cũng ra đi chia sẻ cho tha nhân tình yêu thương và sự cảm thông nâng đỡ. Thiên Chúa luôn lắng nghe lời cầu khẩn của chúng ta, lẽ nào chúng ta lại thờ ơ với những nhu cầu của tha nhân. Đức Chúa đã nói với ngôn sứ Isaia rằng: “Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm sao? Chẳng phải là chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục” (Is 58, 6-7).

Huệ Minh 2022

ĐỂ NÊN HOÀN THIỆN

“Hãy nên hoàn thiện, như Cha các con trên trời là Đấng hoàn thiện!”.

Steffens viết, “Không gì hoàn hảo trên thế giới! Bức tranh tuyệt nhất chưa được vẽ; vở kịch hay nhất chưa được viết; bài thơ vĩ đại nhất chưa được ngâm. Không ai hoàn hảo, không chi hoàn hảo! Vậy mà, Thiên Chúa lệnh cho con người phải hoàn thành mọi sự, và nó làm cách chậm chạp, sai lầm, những gì trong nháy mắt Ngài có thể hoàn tất tuyệt vời! Dẫu thế, nó phải hoàn thiện tất cả; ngay cả bản thân nó, nó được gọi ‘để nên hoàn thiện!’”.

Kính thưa Anh Chị em,

Đúng với nhận định của Steffens, có mặt trên trần gian này, bất cứ ai cũng được gọi ‘để nên hoàn thiện’. Lời Chúa hôm nay cho biết, đó là ý muốn ngàn đời của Thiên Chúa.

Môsê mời gọi con cái Israel bước đi trong đường lối Chúa, nắm giữ huấn thị Ngài, “Để nên một dân thánh hiến cho Chúa” - bài đọc một - nghĩa là ‘để nên hoàn thiện’. Thánh Vịnh đáp ca bộc lộ nỗi vui tòng thuộc đó, “Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời!”.

‘Để nên hoàn thiện’ là ơn gọi chung ‘không hơn không kém’ của bất cứ ai theo Chúa Giêsu! Nếu chỉ nhắm đến mức ‘khá tốt’, bạn có thể trở thành thực sự ‘khá tốt’; nhưng ‘khá tốt’ vẫn ‘chưa đủ tốt’ đối với Chúa Giêsu. Ngài muốn những ai theo Ngài phải ‘thực sự tốt’, thực sự hoàn hảo! Đây là một lời mời ở cấp độ cao, ‘cấp độ nên thánh!’. Hoàn hảo, hoàn thiện có nghĩa là mỗi người cố gắng sống từng giây phút trong ân sủng. Tất cả chỉ có thế! ‘Ở đây và lúc này’, bạn đắm chìm trong ân sủng! Ngày mai chưa đến, hôm qua đã vĩnh viễn ra đi; tất cả những gì bạn có, là những khoảnh khắc hiện tại này. Đó là những khoảnh khắc ‘được thánh hoá’ để mỗi người nên giống Chúa Giêsu hơn, nghĩa là nên thánh.

Nói đến hoàn thiện, chúng ta thường nghĩ đến những gì thuộc về các thánh vĩ đại; thế nhưng, bên cạnh các ngài, chúng ta có hàng ngàn vị thánh khác chưa từng được nêu danh trong giáo sử, và nhiều vị thánh tương lai đang sống khắp nơi trên thế giới. Hãy tưởng tượng, ngày kia trên trời, chúng ta vui mừng gặp lại những vị thánh cao cả chúng ta đã từng biết; và sẽ ngạc nhiên biết bao khi nhìn thấy vô vàn khuôn mặt thánh thiện lạ lẫm chúng ta mới biết lần đầu. Đó là những thiện nam tín nữ thuộc mọi đấng bậc đã tìm cho mình con đường hạnh phúc; họ là những con người khám phá ra rằng, họ được gọi ‘để nên hoàn thiện’.

Anh Chị em,

“Để nên hoàn thiện!”. Qua thời gian, chúng ta cảm nghiệm rằng, càng sống trong ân sủng và càng cố gắng đầu phục từng giây phút theo ý muốn của Chúa, chúng ta càng trở nên mạnh mẽ và thánh thiện. Và dẫu như “bức tranh tuyệt vời nhất chưa được vẽ; vở kịch hay nhất chưa được viết; bài thơ vĩ đại nhất chưa được ngâm”, nhưng nếu chúng ta biết xây dựng dần dần những thói quen thánh hoá mọi khoảnh khắc để nên thánh, thì theo thời gian, những thói quen đó sẽ làm cho mỗi người trở nên những con người mà chúng ta phải trở thành. Và đâu là tiêu chuẩn? Chúa Giêsu tiết lộ, “Như Cha các con trên trời!”. Ngài là thước đo cho mọi cố gắng vươn lên của chúng ta. Ngài không nhìn vào kết quả, nhưng nhìn vào những nỗ lực khi mỗi người vượt lên chính mình từng ngày. Và đó là nên thánh!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, giúp con cam kết dám sống từng giây cho đẹp lòng Chúa! Được như thế, ngày kia, thiên đàng nhất định sẽ có thêm một vị thánh. Tại sao không?”, Amen.

(Tgp. Huế Minh Anh 2024) 22

Hãy bước đi trong đường lối Chúa

Đọc

Đnl 26, 16-19 Môsê đã nói với dân chúng rằng: "Hôm nay Chúa là Thiên Chúa truyền lệnh cho ngươi phải thi hành các lề luật và các huấn lệnh này; ngươi phải tuân giữ và thực thi các điều đó hết lòng và hết tâm hồn. Hôm nay ngươi đã chọn Chúa làm Thiên Chúa, thì hãy bước đi trong đường lối Người, tuân giữ các lề luật, giới răn và huấn lệnh của Người; hãy vâng lệnh Người. Hôm nay Chúa đã chọn ngươi làm dân riêng Chúa, như Người đã phán với ngươi, thì ngươi hãy tuân giữ mọi giới răn của Người. Người sẽ làm cho ngươi được vinh quang, thanh danh và huy hoàng hơn mọi dân tộc Người đã tạo dựng, để ngươi trở thành dân thánh của Chúa là Thiên Chúa ngươi, như Người đã phán".

Suy

Khi Chúa Giêsu trả lời cho các môn đệ biết: "Thầy là Đường, là Sự thật và là Sự sống" thì Chúa cũng đã trả lời cho tôi hôm nay như thế. Chính Chúa Giêsu là Đường. Ngoài Ngài ra, không còn con đường nào khác. Nếu có, thì con đường đó không trọn hảo, hay thiếu sự thật và sự sống. Đường của Chúa Giêsu đã được nói rất rõ, đã được nói hết trong Kinh Thánh, cho dù có những lời mạc khải nào đi nữa, bất kể cho ai cũng không rõ hơn được. Chúa Giêsu nói với các môn đệ: "Những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy thì thầy cũng đã cho các con biết". Cám ơn Chúa Giêsu. Vậy muốn biết rõ, muốn tìm hiểu đường lối Chúa để bước đi thì tôi phải đọc Lời Chúa. Không đọc Lời Chúa thì tôi không biết Chúa Giêsu; không biết Chúa Giêsu thì tôi cũng chẳng biết đường của Ngài để bước theo.

Muốn bước đi trong đường lối Chúa, thì ngoài việc đọc Lời Chúa, tôi cũng cần có Chúa Thánh Thần dẫn dắt, vì Chúa Thánh Thần sẽ làm chứng về Chúa Giêsu, Ngài sẽ tỏ ra cho tôi thấy Chúa Giêsu. Không có Thần Khí của Chúa thì tôi có mắt cũng như mù, có đường cũng vẫn đi lạc lối. Vậy khi tôi biết: "Lời Chúa là đường soi bước tôi đi", thì tôi không còn đi tìm con đường nào ở đâu nữa. Chúa đã tỏ ra cho tôi biết đâu là con đường mà sao tôi vẫn cứ đi kiếm tìm?

Làm Đnl 26,16 Thiên Chúa truyền lệnh cho ngươi phải thi hành các lề luật và các huấn lệnh này; ngươi phải tuân giữ và thực thi các điều đó hết lòng và hết tâm hồn.

Với chính mình: đọc và thực hành Lời Chúa, xin Chúa Thánh Thần dẫn dắt.

Với tha nhân: khuyến khích họ đọc Lời Chúa, giúp họ tin vào Lời Chúa.

Với Chúa: xin Chúa Thánh Thần ngự xuống tràn đầy, xin Chúa tỏ ra cho hiểu lời Chúa.

Nhớ

Đnl26,17 Hãy bước đi trong đường lối Người, tuân giữ các lề luật, giới răn và huấn lệnh của Người; hãy vâng lệnh Người.

Cầu nguyện: Cầu nguyện bộc phát theo cảm nhận của mình.

February 24, 2024 Cát Minh - Thanhlinh.net