NHIỆM TÍCH TÌNH THƯƠNG
Lễ Thánh Thể Chúa Kitô
Bài đọc: Jn 6:51-59
Tại tiểu bang Georgia, giữa College Park và Faiburn là một công viên quốc gia rất nổi tiếng gọi là Forest Lawn Memorial Gardens. Giữa những dãy đài kỷ niệm này, có một bức điêu khắc thời danh bằng cẩm thạch. Bức điêu khắc hình nổi tuyệt đẹp diễn tả Bữa Tiệc Ly, dài 20 feet, cao 7 feet chạm trổ trên một phiến đá cẩm thạch nặng 60 tấn. Chân dung Chúa Giêsu và các Tông Đồ trong đó to bằng người thật. Nhà điêu khắc Bern Zuckerman còn lưu ý tới những chi tiết rất tỉ mỉ như móng tay và đường gân máu trên tay trên cổ các Tông Đồ, cũng như đồ ăn dọn trên bàn tiệc.
Điêu khắc gia Bern Zuckerman đã phải làm việc trong 3 năm, mới hoàn tất công trình nghệ thuật diễn tả Bữa Tiệc Ly lịch sử này, mà chúng ta long trọng mừng kỷ niệm trong ngày Đại Lễ biệt tôn Mình Máu Thánh Chúa hôm nay. Thực ra, hằng năm Giáo Hội đã mừng kỷ niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa vào ngày Thứ Năm Tuần Thánh, nhưng vì Tuần Thánh dồn dập những biến cố quan trọng của cuộc đời Chúa Cứu Thế, ngày Thứ Sáu kỷ niệm Chúa chịu chết, từ chiều Thứ Bảy và Chúa Nhật mừng kỷ niệm Chúa Phục Sinh, chúng ta chưa có đủ thời giờ và hoàn cảnh để mừng việc Chúa lập Nhiệm Tích Thánh Thể cách long trọng và đầy đủ. Nên Giáo Hội muốn dành Chúa Nhật này trong năm, để kêu gọi toàn thể con cái Giáo Hội, hướng tâm hồn tôn thờ Nhiệm Tích Tình Yêu Thương Chúa Kitô đã thiết lập vì yêu thương chúng ta.
I. NHIỆM TÍCH TÌNH CHÚA YÊU THƯƠNG
Thực vậy, đây là một Nhiệm Tích diễn tả Tình Yêu Thương vô cùng của Chúa đối với loài người chúng ta. Vì yêu thương chúng ta, Chúa đã trở nên như điên dại khi lập Nhiệm Tích Thánh Thể với mục đích:
* Để Chúa có thể ở lại với chúng ta nơi dương thế này mọi ngày cho đến tận thế, vì Người không muốn chúng ta phải mồ côi cô độc, khi phải lìa xa chúng ta; hơn nữa, Chúa còn lấy làm hạnh phúc khi hiện diện giữa chúng ta, như chính lời Người đã phán: "Hạnh phúc của Cha là ngự giữa con cái loài người mọi ngày cho đến tận thế".
* Để Chúa đã trở nên lương thực thiêng liêng bổ dưỡng nuôi sống linh hồn chúng ta, ban cho chúng ta sự sống và sức mạnh, giúp chúng ta can đảm chịu đựng những khó khăn trên đường đời, chiến thắng mọi mưu chước ba thù, để đạt tới hạnh phúc vĩnh cửu Chúa sắm sẵn cho con cái Chúa trên quê trời.
* Để Chúa có thể ngự vào linh hồn chúng ta khi chúng ta lãnh nhận Thánh Thể Người cách xứng đáng. Vì nhờ Nhiệm Tích Cực Thánh này, Chúa kết hợp nên một với mỗi người chúng ta, nên nguồn an vui hạnh phúc, nâng đỡ chúng ta khi mỏi mệt, khích lệ chúng ta khi nản chí, an ủi chúng ta khi gặp đau khổ sầu buồn, nâng chúng ta dậy khi sa ngã thất vọng.
Tóm lại, nơi Nhiệm Tích Thánh Thể, Chúa đã ban cho mỗi người chúng ta tất cả kho tàng Ơn Phúc Tình Yêu Thương của Chúa; hay nói đúng hơn, Chúa đã tận hiến trót bản thân Chúa là Kho Tàng, là Nguồn Mạch mọi ơn phúc cho mỗi người chúng ta, vì theo lời Thánh Augustinô: "Dù là Đấng toàn năng, Chúa cũng không còn cách thế nào tỏ lòng Người thương yêu chúng ta hơn được nữa; dù là Đấng khôn ngoan thượng trí vô cùng, Chúa cũng không thể sáng nghĩ được phương thế nào bày giãi lòng Người quí mến chúng ta hơn được nữa; dù là Đấng giầu sang vô cùng, Chúa cũng không còn Báu Tàng nào để ban tặng cho chúng ta hơn được nữa".
II. BÁNH HẰNG SỐNG LÀ MẦU NHIỆM ĐỨC TIN
Thánh Thể Chúa là Bánh Hằng Sống Chúa ban tặng cho mỗi người chúng ta, vì chính Chúa đã phán với người Do Thái: "Ta là Bánh Hằng Sống từ trời xuống, ai ăn bánh này sẽ được sống đời đời; mà Bánh Ta ban chính là Thịt Ta để nuôi sống thế nhân" (Jn 6:51-52). Nhưng trái lại, những ai không thèm lãnh nhận hay khinh dễ Bánh Hằng Sống Chúa ban, thì phải nghe lời Chúa quả quyết: "Thật vậy, ai không ăn Thịt Con Người và uống Máu Ngài, kẻ ấy không có sự sống trong mình; ai ăn Thịt Ta và uống Máu Ta thì có sự sống đời đời và Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết" (Jn 6:53-54).
Bánh Thánh Thể lại là Mầu Nhiệm Đức Tin, chúng ta tin thật Chúa hiện diện thực sự nơi đây, vì thế giá Chúa là Đấng chân thật đã phán: "Các con hãy cầm lấy mà ăn, này là Mình Ta. Các con hãy cầm lấy mà uống, này là máu Ta, Máu Tân Ước sẽ đổ ra cho nhiều người được khỏi tội" (Mt 26:26-28, Mc 14:22-25). Rồi Giáo Hội truyền dạy chúng ta phải tin, qua lời định tín của Công Đồng Triđentinô: "Trong Nhiệm Tích cao siêu là Nhiệm Tích Thánh Thể, sau khi truyền phép, Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta là Thiên Chúa thật và là người thật, hiện diện một cách thực sự, chân thật và theo bản thể dưới hình Bánh hình Rượu khả giác" (DBN 874). Đây là một phép lạ vượt trên mọi phép lạ và là một Mầu Nhiệm Đức Tin, Chúa đã thực hiện vì yêu thương chúng ta, để Người có thể ở lại với chúng ta và nên lương thực nuôi sống linh hồn chúng ta.
Để hỗ trợ cho niềm tin, Chúa đã làm biết bao phép lạ được ghi lại trong lịch sử trong Giáo Hội, để minh chứng sự hiện diện thực tại của Chúa nơi Nhiệm Tích Thánh Thể. Chúng ta chỉ cần đan cử một trường hợp sau đây để nói lên chân lý xác thực này.
III. PHÉP LẠ, MỘT CHỨNG MINH HÙNG HỒN
Năm 1232, tại thành Toulouse xảy ra một cuộc tranh luận kịch liệt giữa Thánh Antôn Padua và ông Boniville về sự hiện diện đích thực của Chúa Kitô trong Nhiệm Tích Thánh Thể. Thánh Antôn xác quyết theo Đức Tin Công Giáo: Chúa Kitô thực sự hiện diện nơi hình bánh rượu, sau khi linh Mục đọc lời truyền phép; còn ông Boniville nhất định chối chân lý này. Cả hai đưa ra nhiều chứng lý để bênh vực lập trường của mình. Cuộc tranh luận diễn ra giữa đám đông dân chúng của hai phe, nhưng không ai chịu ai.
Sau cùng, một người đề nghị dùng con lừa của ông Boniville để làm một cuộc trắc nghiệm diễn tiến như sau: Con lừa phải nhốt trong chuồng, nhịn đói ba ngày không hề được ăn uống gì. Rồi trước một đám đông dân chúng, gồm cả những người tin và những người không tin của hai phe đang chờ đợi sự việc sẽ xảy ra. Tới giờ đã định, con lừa được dẫn tới trước mặt Thánh Antôn Padua, trong khi ngài nâng cao hào quang mang Thánh Thể Chúa Kitô trước mặt con vật; đồng lúc đó, ông Boniville cũng đem theo thúng lúa mạch và cỏ khô đặt dưới chân con lừa. Một sự kiện kinh ngạc vô cùng trước sự chứng kiến của đoàn lũ dân chúng đông đảo: Con lừa đã không thèm để ý gì đến đồ ăn đặt dưới chân nó; mà trái lại, nó đã quì gối xuống trước Thánh Thể Chúa như để cung kính thờ lạy Người.
Những người Công Giáo chứng kiến phép lạ lớn lao này, được đầy lòng vui mừng sung sướng tạ ơn Chúa; còn những người vô tín ngưỡng đều phải bàng hoàng kính sợ. Riêng ông Boniville và số đông người thuộc bè rối Albigensê đã được ơn thánh khuất phục, tin thật sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong Nhiệm Tích Cực Trọng này và họ đã xin trở lại Giáo Hội Công Giáo.
Kết Luận
Trong một nguyện đường của một đại chủng viện quốc gia (Seminary of St Vincent de Paul) tại Miami tiểu bang Florida, nơi đặt Nhà Tạm để Thánh Thể Chúa, người ta khắc ba hàng chữ vàng trên phiến đá cẩm thạch trắng như sau:
"O Sacramentum Pietatis" (Nhiệm Tích Tình Thương)
"O Signum Unitatis" (Dấu Hiệu Hiệp Nhất)
"O Vinculum Caritatis" (Giây Liên Kết Bác Ái)
Chúng ta tha thiết nài xin Chúa ban cho anh em trong các Giáo Phái, cùng tôn thờ Chúa và tuân giữ giáo huấn Lời Chúa trong Thánh Kinh, được tin kính Chúa Giêsu hiện diện thực sự trong Thánh Thể, như Giáo Hội Công Giáo truyền dạy theo giáo huấn Tông Truyền, để Nhiệm Tích Tình Thương là Dấu Hiệu Hiệp Nhất và là Giây Liên Kết Bác Ái, kết hiệp chúng ta nên một Đoàn Chiên Duy Nhất, dưới quyền một Chủ Chăn Duy nhất là Đức Thánh Cha, Đại Diện Chúa Kitô nơi trần gian.
Đặc biệt xin Chúa ban cho chúng con là con cái Chúa, được luôn vững tin Chúa ngự thật nơi Nhiệm Tích Cực Thánh này, để chúng con biết năng tưởng nhớ Chúa ngự trong lòng chúng con, nơi các nhà tạm trên khắp thế giới, cung kính sốt sắng tham dự Thánh Lễ và rước Chúa ngự vào linh hồn chúng con cách xứng đáng, với tâm hồn trong sạch trong ơn nghĩa thánh của Chúa. Xin cho chúng con biết thống hối đền tạ những tội lỗi của những người không tin, những người lộng ngôn phạm thượng xúc phạm đến Thánh Thể Chúa.
Lạy Mẹ, chúng con cảm tạ Mẹ đã ban Thánh Thể, quả phúc của lòng Mẹ cho chúng con, xin cho chúng con được lòng yêu mến, tôn thờ Chúa Giêsu Thánh Thể cách xứng đáng.
LM MINH VẬN, CMC
-dongcongNet-sưu tầm
|